Israëlische geheime actie in Syrië • 12 Nieuw wervelkolom implantaat • 15 ISRAEL NIEUWS UIT Nr. 6 – Juni 2013 www.middernachtsroep.nl De strijd om Jeruzalem www.beth-shalom.nl Europa... toren van Babel 0 egin 20:0 :30 b erp inloop 19afel over dit onderw + boekent smogelijkheid + gesprek spreker Dato Steenhuis leiding Teun van Ommen Eindhoven woensdag 2 oktober Gebouw De Bron Elburglaan 51 Zuidhorn woensdag 6 november PKN Kerk De Gast 58a EDITORIAL 3 Geliefde vrienden van Israël Waarom helpt de Egyptische president Morsi niet Hamas in Gaza, maar Israël? Deze vraag wierp een Israëlische verslaggever in een krantenartikel op. Niemand was waarschijnlijk gelukkiger met de overwinning van de Moslimbroeders in Egypte dan Hamas in Gaza, juist omdat zij op volledige steun van de ideologisch aan hen verwante nieuwe leiding in Egypte hoopten. Maar de nieuwe leiding in Egypte is voor Hamas in Gaza een grote teleurstelling geworden en voor Israël een onverwachte positieve verrassing. Het is niet zo dat Morsi de Joden bijzonder graag mag, juist integendeel. In het verleden heeft hij bij verschillende gelegenheden zijn afkeur van de Joden geuit. Niettemin heeft hij klaarblijkelijk besloten dat het voor de belangen van Egypte beter is om in de strijd om de Gazastrook de kant van Israël en de VS te kiezen, ook al gaat dat ten koste van de ideologisch aan hem verwante ‘broeders’ in Gaza. Egypte heeft met enorme interne problemen te kampen, vooral op economisch gebied. De verontwaardiging over de door het islamitische regime opgelegde beperkingen neemt toe. Wetteloosheid breidt zich uit, in het bijzonder op het schiereiland Sinaï en in de grote steden. En tot overmaat van ramp staakte de politie ook nog. Het laatste wat Morsi in deze situatie kan gebruiken is door Hamas meegesleurd te worden in een oorlog met Israël om Gaza. Ja, ten diepste is het zo dat de Egyptenaren vrede met Israël hebben gesloten omdat ze hadden ingezien dat ze een oorlog met Israël nooit konden winnen. Zo is men er in politieke kringen van overtuigd dat Morsi de Joden weliswaar niet kan lijden, maar ook niet bereid is om Egypte voor Hamas in Gaza in het avontuur van een oorlog met Israël te betrekken. Hamas had van de nieuwe regering in Cairo verwacht dat zij de blokkade van Gaza zou opheffen, maar het tegendeel gebeurde. De strik om Gaza werd nog nauwer aangetrokken. En dat gebeurde niet omdat Israël dit wilde, maar omdat dit in de eigen economische en veiligheidsbelangen van Egypte is. Morsi gaf zelfs bevel de tunnels onder de grens met Gaza te sluiten of met rioolwater vol te laten lopen. Daarop zei de verontwaardigde minister van Buitenlandse Zaken van Hamas in Gaza dat Morsi nog erger was dan Mubarak, want met de sluiting van de tunnels hongerde hij hen uit. Een Egyptische rechtbank verklaarde de ongeveer 225 tunnels onder de grens met Gaza illegaal en een bedreiging van de nationale veiligheid en gaf opdracht ze te vernietigen. Ook het Egyptische leger heeft de tunnels een veiligheidsrisico genoemd. Daarnaast beschuldigde een Egyptisch staatsblad Hamas er van achter de moord op 16 Egyptische grenswachten te zitten, zogezegd als wraak voor de sluiting van de tunnels onder de grens naar Gaza. Voor Egypte bestaat er vanwege open en ongecontroleerde tunnels niet alleen het gevaar dat de controle over het schiereiland Sinaï hen ontglipt, maar ook dat aan Al Qaida of Iran gelieerde groeperingen zich daar uitbreiden en tegen de regering Morsi actief worden omdat deze naar hun smaak te liberaal is. De hele ontwikkeling is voor Hamas een grote teleurstelling van de kant van Mohamed Morsi, die zij als broeder aanzagen; voor Israël daarentegen is het allemaal een onverwachte mooie verrassing. Het gebeuren laat weer eens zien dat partijen – zoals de Moslimbroederschap in Egypte – in de oppositie veel kunnen zeggen wat zij dan, als ze zelf aan de macht komen, niet kunnen houden omdat de ontnuchterende feiten van de dagelijkse politieke problemen hen dwingen anders op te treden dan ze eerder met veel tamtam in hun propaganda hebben verkondigd. In het vertrouwen dat het in laatste instantie God is die de situaties en omstandigheden zo bestuurt dat Zijn plannen en doelstellingen vervuld worden, ook als het gaat om Zijn volk Israël, groet u uw Fredi Winkler Aanval op Israël op holocaust herdenkingsdag. Pag. 11 Iran en de atoombom. Pag. 13 COVERSTORY 4 De strijd om Jeruzalem 5 Diplomatieke première in OostJeruzalem 6 «Jeruzalem, een onderhandelingsobject?» ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL 8 Korte berichten 9 Israël telt zes (!) miljoen Joodse burgers 10 Wereldwijd toenemend antisemitisme 10 «Om Israël te kunnen begrijpen moet je de holocaust begrijpen» 11 Aanval op Israël op herdenkingsdag holocaust 12 Israëlische geheime actie in Syrië 13 Iran en de atoombom 14 Bijdrage aan toekomstige behandeling van leverziekte 15 Nieuw wervelkolom implantaat 16 Duitstalige artsen en apothekers in het Israël van voor 1948 17 Nobelprijswinnaars Technion zetten kankeronderzoek voort 18 Obama‘s ‘verbondenheid met de Joden’ BIJBEL EN ISRAËL 19 De basis voor de wederkomst van de Messias 4 COVERSTORY Nieuws uit Israël • 6/2013 Over dit nummer Een kernpunt van dit nummer is de strijd om Jeruzalem. De volgende drie artikelen over dit actuele thema moet u beslist lezen, want Jeruzalem is het centrum van Israël, het is de stad van God op aarde (vgl. bijv. Mat. 17:35). In Jeruzalem heeft God de wereld met Zichzelf verzoend (2 Kor. 5:19). In Jeruzalem stond ook de tempel, de woonplaats van God. En in de tempel bevond zich het heilige der heiligen. Daarom wordt deze stad steeds weer in twijfel getrokken, vijandig bejegend en wordt erom gevochten. De vijand wil verhinderen dat Jezus in Jeruzalem terugkomt (Zach. 14:4; Op. 14:1). Maar niets en niemand in de wereld kan Jezus Christus hinderen of tegen Hem strijden. Dat satan het desondanks probeert, lezen we in Openbaring 17:14. Maar Jezus is altijd Overwinnaar. Om het met de woorden van de Israëlische premier Netanjahu te zeggen: “Jeruzalem is en blijft de eeuwige hoofdstad van Israël”. Vandaar de Arabische opstand tegen Jeruzalem. Want als Jeruzalem wint, betekent dit het bankroet van alle andere religies. Zo zal het aan het eind zijn. Jeruzalem zal blijven bestaan en Jezus Christus zal vanuit deze stad Zijn Koninkrijk vestigen (Jes. 2:1-5). Nog een kernpunt: zes (!) miljoen Joden in Israël. Dat is waarlijk een spreken van God tegen de antisemieten: wie tegen de Joden strijdt zal tenslotte ten ondergaan, maar de Joden zullen leven. De nazi’s wilden alle Joden uitroeien en brachten zes miljoen Joden om. Het nazirijk ging ten onder en er ontstond een Joodse staat – en tegenwoordig leven er zes miljoen Joden in dit land! Israël is het volk van Jezus en daarmee is alles gezegd. Zo-even zeiden we dat Jezus altijd Overwinnaar is, en dat betekent ook dat het volk van de Joden, Zijn volk, niet uitgeroeid kan worden. U leest de vier artikelen erover vanaf pagina 10. Laat u het artikel over wat Israël van de chemische wapens in Syrië en de te bouwen atoombom in Iran denkt niet ontgaan. De situatie in het Midden-Oosten zet ons aan om nog meer voor Israël te bidden, ook al hebben we vanuit de Bijbel de zekerheid dat de heer Zijn volk zal bewaren, bewaken en op hen toezien. De beide artikelen vindt u vanaf pagina 12. We zijn blij dat we ook in dit nummer op nieuwe Israëlische verworvenheden in de geneeskunde kunnen wijzen. Vanaf pagina 14. CM ■ De strijd t iddelpun m t e h n i e hele m staat Jeruzale ngstelling van d dje tij ela van de b l Clinton zei een t il ees wereld. B Jeruzalem de m ijn t a nz d ereld ko geleden w r e t d sta en. De bezochte vrede zou heers en e aar t echter d als er m u o h a g tegen e Li Arabisch t voor de ‘strijd raa fonds pa Joden’. ms Jeruzale om Jeruzalem 5 In Jeruzalem woedt een strijd, alleen zie je hem alleen als je scherp kijkt. De Palestijnse houding om de Joodse geschiedenis van de stad te loochenen is niet veranderd. De pogingen om de islamitische aanwezigheid in de stad verder te versterken ontving onlangs massale en ook prominente steun, namelijk van de Arabische Liga. Tot de in 1945 in het Egyptische Cairo opgerichte Arabische Liga behoren momenteel 21 lidstaten en de Palestijnse Autoriteit (PA). Hoewel er ook zeer arme landen tot de Arabische Liga behoren, zijn veel lidstaten toch gezegend met een enorme rijkdom aan natuurlijke hulpbronnen. En dus stromen er steeds weer geweldige sommen geld, zoals men gewend is van rijke landen die aardolie en aardgas exporteren. Intussen wijdt de Arabische Liga ook aandacht aan Jeruzalem, en wel door middel van een fonds dat officieel ‘Fonds voor het Arabische Oost-Jeruzalem’ heet. Het was de emir van het kleine koninkrijk Qatar, die op een top van de Arabische Liga over de situatie in Syrië de instelling van dit fonds aankondigde. Zo kondigde sjeik Hamad bin Khalifa Al-Thani tijdens de openingsceremonie aan dat hij de instelling van het genoemde fonds met een miljard dollar zou steunen. Trots liet hij de anderen weten dat zijn kleine land een bedrag van 250 miljoen dollar schonk. De aanwezige vertegenwoordigers van de lidstaten sloten zich eenstemmig en eendrachtig bij het initiatief van de emir aan en namen ook de bewoordingen van zijn intentieverklaring over: “Een stichting tot steun aan Jeruzalem, ter bevordering van projecten en programma’s die zich aan het behoud van het Arabische en islamitische karakter van de stad wijden en de standvastigheid van de Arabische inwoners van de stad steunen.” De fondsen, zo besloot de Arabische Liga, dienen beheerd te worden door een bank die zich wijdt aan de ‘islamitische ontwikkeling’ en in de Saoedische stad Djedda is gevestigd. Mahmoud Abbas, de voorzitter van de PA, toonde zich in zijn rede enthousiast over het initiatief. In zijn toespraak legde hij uit dat “de Joden er systematisch aan werken om Oost-Jeruzalem een Joods karakter te geven”. Naar zijn mening proberen ze “het uiterlijk van de stad zo grondig te veranderen” dat ze “de inwoners verdrijven en bovendien de plaatsen schenden die voor christenen en de woordvoerder van het Israëlische ministerie van Buitenlandse Zaken, zei: “De afwijzing van een ‹Joods karakter› van de stad Jeruzalem is absurd, totaal grotesk. Je kunt dat vergelijken met een al even nutteloos plan om ‘het Vaticaan katholieker te maken’ of ‘Mekka te islamiseren’.” Omdat de PA in Jeruzalem geen juridisch gezag heeft, is vooralsnog niet duidelijk waar de gelden heen zullen gaan. Intern uitten enkele hooggeplaatste PA ambtenaren overigens twijfels of zo’n fonds ook werkelijk werd ingesteld en of er tenslotte ook werkelijk gelden verdeeld zouden worden. De befaamde PLO aanhanger Ghassam Shaka zei er ietwat cynisch over: “Vroeger hebben we helaas ook Mahmoud Abbas, de voorzitter van de PA moslims heilig zijn”. Hij noemde met name de tempelberg en vooral de Al Aqsa moskee. Israël reageerde scherp op de aankondiging van dit fonds. Yigal Palmor, steeds weer meegemaakt dat de Arabische Liga breedsprakig aankondigingen de wereld in stuurde, waarna het uiteindelijk bij die aankondiging bleef”. ZL ■ Diplomatieke première in Oost-Jeruzalem Kort geleden ontmoette een buitenlands politicus voor het eerst een lid van de Israëlische regering in Oost-Jeruzalem. We herinneren er aan dat veel buitenlandse vertegenwoordigers een dergelijke ontmoeting nooit zelfs maar zouden overwegen. De Canadese minister van Buitenlandse Zaken John R. Baird zorgde in april 2013 voor een diplomatieke première. In het verloop van zijn officiële bezoek aan Israël, waar hij ook ontmoetingen met de leiders van de Palestijnse Autoriteit had, sprak hij eveneens met Tzipi Livni, de pas benoemde minister van Justitie van de nieuwe Israëlische regering. Het bijzondere van deze ontmoeting was dat zij plaatsvond in de ambtswoning van de minister van Justitie, die in de wijk Sjeik Jerach van Oost-Jeruzalem ligt. Deze wijk ligt buiten de door de 6 COVERSTORY Nieuws uit Israël • 6/2013 De Canadese minister van Buitenlandse Zaken John R. Baird zorgde in april 2013 voor een diplomatieke première wereld zogenoemde Groene Lijn (een deel van de buitengrens) van 1967, wat wil zeggen dat het gebied tussen 1948 en 1967 niet bij Israël hoorde. De internationale gemeenschap erkent de Israëlische soevereiniteit in dit deel van Jeruzalem niet, zoals men Israël ook geen soevereiniteit toekent voor wat betreft de omstreden gebieden op de Westelijke Jordaanoever en de Golan hoogten. Deze gebieden gelden als ‘bezette gebieden’, waarin de Israëlische presentie een schending van het internationale recht is. Bovendien heeft de internationale gemeenschap niet erkend dat Israël Jeruzalem tot hoofdstad verklaarde. Daarom bevinden de buitenlandse ambassades zich in Tel Aviv. De bevoegdheid voor de Palestijnse gebieden en Oost-Jeruzalem ligt in handen van zogenaamde buitenlandse vertegenwoordigingen, die zich in Oost-Jeruzalem bevinden. En dus maken politici en diplomaten over het algemeen een boog om het oostelijk deel van Jeruzalem om geen ergernis te wekken en diplomatiek-juridische precedenten te vermijden. Daarom hebben sinds de Zesdaagse oorlog van 1967, dus 46 jaar lang, alle politici van de VS, de Europese landen en andere landen zonder uitzondering geweigerd om in Oost-Jeruzalem officiële vertegenwoordigers van Israël te ontmoeten. Enkele ministeries van de Israëlische regering bevinden zich echter wel in Oost-Jeruzalem, waaronder de ambtswoning van het ministerie van Justitie. Wanneer Israëlische ministers van Justitie hun buitenlandse collega’s en andere politieke of diplomatieke vertegenwoordigers uit het buitenland wilden ontmoeten, dan moesten zij zich voor deze ontmoetingen altijd naar Tel Aviv begeven of iets in het westelijk deel van Jeruzalem arrangeren. Vanzelfsprekend was de Canadese minister van Buitenlandse Zaken zich daar ook van bewust. Toch besloot hij de Israëlische minister van Justitie voor het afgesproken gesprek in haar ambtswoning op te zoeken. Daarmee schiep hij een diplomatiek precedent. De woordvoerder van de Canadese minister van Buitenlandse Zaken verklaarde tegenover de pers dat minister Baird minister van Justitie Livni had willen spreken om meer te horen over haar houding wat betreft de Palestijnse thematiek, want per slot van rekening was Livni in de nieuwe regering de verantwoordelijkheid voor de Israëlisch-Palestijnse onderhandelingen toevertrouwd. “Als gasten”, zo voegde de woordvoerder eraan toe, “willen we onze gastheren of –vrouwen graag daar ontmoeten, waar het voor hen het meest passend of gemakkelijk is. Dat verandert niets aan onze houding, waaraan we overigens al vele jaren vasthouden, dat alle thematiek over een definitief statusverdrag in het kader van rechtstreekse onderhandelingen tussen de beide kanten geregeld moet worden.” Vanzelfsprekend oogstte dit buitengewone optreden vooral in de Arabische wereld heftige kritiek. In verschillende Arabische landen werden de Canadese ambassadeurs op het ministerie van Buitenlandse Zaken ontboden om aan te horen dat de plaats van ontmoeting tussen Baird en Livni “een schending van het internationalen recht” was. Een duidelijke uitbrander dus, maar dat was alles; verder gebeurde er als gevolg van deze ontmoeting niets. Het precedent is geschapen. In een politiek commentaar stond erover: “De Palestijnen kunnen er maar beter een lering uit trekken. President Obama zei bij zijn laatste bezoek aan Israël dat degene die gelooft dat Israël zo eenvoudig zal verdwijnen, zich geweldig vergist. De Palestijnen kunnen deze uitspraak maar beter gelijk op hun verwachtingen over een Israëlische presentie in Jeruzalem overdragen.” ZL ■ “Jeruzalem, een onderhandelingsobject?“ Het Jeruzalem Centrum, dat zich bezighoudt met strategische informatie over de buitenlandse en veiligheidspolitiek van Israël, brengt op zijn homepage een artikel van Alan Baker over Jeruzalem, dat we hier sterk verkort willen weergeven. Alan Baker schrijft: «Jeruzalem vormt de misschien wel meest complexe en lastigst op te lossen kwestie in de onderhandelingen tussen Israël en de Arabische wereld in het algemeen en met de Palestijnen in het bijzonder. Volgens een peiling van december 2012 wijst 71% van de Israëli’s een aftocht uit Oost-Jeruzalem af, zelfs als men de Oude Stad zou mogen behouden, en twijfelt 77% er aan of de Palestijnen de vrijheid van religie op de heilige plaatsen wel kunnen garanderen. Een jaar eerder had het ‘Palestinian Center for Public Opinion’ een peiling over het vredesproces onder Palestijnen gehouden. Gevraagd naar Jeruzalem, was slechts 3% bereid het als gemeenschappelijke hoofdstad van Israël en een Palestijnse staat te zien. En 72% loochende dat de stad een duizenden jaren oude Joodse geschiedenis heeft. Dit komt overeen met de retoriek van de Palestijnse leiders (...). De complexiteit van de kwestie Jeruzalem is de resultante van een reeks factoren: politieke, historische, psychologische, juridische en religieuze, zowel afzonderlijk als bij elkaar genomen. De betekenis van Jeruzalem gaat verder dan kwesties als territoriale controle, juridisch gezag, regeringsmacht, openbare 7 orde, economisch en toeristisch potentieel. Het grenst aan de principiële relatie tussen de drie grote monotheïstische godsdiensten. Voor het Jodendom is Jeruzalem van beslissende betekenis. Het is Sion (...). Ook het christendom (...) beschouwt Jeruzalem als een van de centrale historische plaatsen van haar geloof en filosofie. (...) En ook de islam in al zijn stromingen beschouwt Jeruzalem als de op twee na heiligste plaats in zijn geschiedenis (...). De wereld ziet in Jeruzalem in het algemeen een authentieke, levende en historische plaats, die door de Bijbel als bron wordt genoemd, evenals ook als bron van het geloof van gelovige mensen in de hele wereld en als kern van de drie grote monotheïstische godsdiensten.» Even verder gaat de schrijver in op de verschillende declaraties over Jeruzalem die de 20ste eeuw met zich meebracht, zoals de Balfour declaratie van 1917, die op “Joods-zionistische voorstellingen” inging en daarmee “de basis voor het concept van een Joods nationaal thuisland in Israël” legde, de zitting van de Parijse vredesconferentie in het Italiaanse San Remo in 1920 en het in 1922 aan Groot-Brittannië verleende mandaat, dat de “heilige plaatsen en religieuze gebouwen” direct onder de mandaatmacht plaatste, en het concept van de “internationalisering van Jeruzalem”, dat in de loop van het delingsplan van de VN in 1947 gestalte kreeg. Daarin stond: “De stad Jeruzalem wordt als corpus separatum onder een internationaal speciaal regime geplaatst en door de verenigde Naties beheerd. De Raad van Beheer krijgt de opdracht de taken van de beherende autoriteiten namens de Verenigde Naties waar te nemen.” Verder zet de auteur uiteen: “De visie om Jeruzalem aan de verantwoordelijkheid van de internationale gemeenschap over te dragen werd gesterkt door een reeks VN resoluties direct na de Onafhankelijkheidsoorlog van 1948, als gevolg waarvan de stad gedeeld werd. De Oude Stad en het merendeel van de heilige plaatsen kwam in handen van de Jordaniërs. Koning Abdullah van Jordanië (...) dreigde zich met geweld tegen een internationalisering te verzetten. In deze tijd weigerden de Jordaniërs, ondanks tegenovergestelde garanties in de wapenstilstandsovereenkomst van 1949, Joden de toegang tot hun heilige plaatsen. De legers van de Arabische Liga hadden 55 synagogen en religieuze scholen verwoest of ontwijd en de Joodse bevolking uit de Oude Stad verdreven. Pas met de verovering van de Oude Stad door het Israëlische leger in de Zesdaagse oorlog van 1967 konden Israëli’s weer naar de Klaagmuur.” Aansluitend garandeerde Israël Voor het Jodendom is Jeruzalem van beslissende betekenis. Het is Sion (...). Ook het christendom (...) beschouwt Jeruzalem als een van de centrale historische plaatsen van haar geloof en filosofie. (...) En ook de islam in al zijn stromingen beschouwt Jeruzalem als de op twee na heiligste plaats in zijn geschiedenis (...). “de immuniteit en heiligheid van alle heilige plaatsen. (...) Daarnaast breidde de Knesset het recht, de jurisdictie en de regeringsmacht van Israël over heel Jeruzalem uit met het doel de stad binnen de Israëlische openbare en bestuursstructuren te integreren. Voor wat betreft de heilige plaatsen van de islam, zoals de rotskoepel en de Al Aqsa moskee, droeg Israël het praktische beheer en de bewaking over aan de religieuze Waqf autoriteit, die onder het Jordaanse ministerie voor Religieuze Stichtingen ressorteert. Ondanks deze maatregelen van de kant van Israël om de vrije toegang tot de heilige plaatsen te garanderen, heeft de internationale gemeenschap door middel van herhaalde resoluties door de VN Israëls maatregelen wat betreft Jeruzalem voortdurend ongeldig verklaard (...).” Als volgende moeten we de Akkoorden van Oslo noemen, in het kader waarvan in 1993 werd vastgelegd “dat in de loop van de voor vijf jaar voorziene overgangsperiode van de Palestijnse interim-regering onderhandelingen over de definitieve status ook het thema Jeruzalem dienen te behandelen. De woordkeus verwees slechts naar Jeruzalem in het algemeen en niet alleen naar Oost-Jeruzalem en de heilige plaatsen in het bijzonder. Het in 2002 door Saoedi-Arabië gepresenteerde vredesplan maakte daarop een vrede afhankelijk van Israëls acceptatie van een onafhankelijke Palestijnse staat met Oost-Jeruzalem als hoofdstad. De door de VS geïnitieerde en door het Midden-Oosten Kwartet (VS, EU, VN en Rusland) uitgewerkte ‘road map’ naar een tweestatenoplossing stelde meerdere fasen voor en eiste (...) in de derde fase, die in 2005 moest worden afgesloten, een definitieve en omvattende overeenkomst over de eindstatus (...) inclusief een ‘onderhandelingsoplossing over de status van Jeruzalem, die rekening houdt met de politieke en religieuze aanspraken van beide kanten en de religieuze belangen van Joden, christenen en moslims in de hele wereld beschermt.’ Voor wat betreft de mogelijkheid om de onderhandelingen tussen Israël en de Palestijnen weer vlot te trekken is er door verschillende internationale en lokale organen, experts in het volkerenrecht en anderen een reeks voorstellen van onderscheiden praktische waarde gelanceerd. Ze hebben allemaal een zeker element van internationalisering en een gedeelde soevereiniteit of beheer van Jeruzalem in zich.” Tegen deze achtergrond komt de auteur tot de volgende conclusies: “Ondanks de vele verschillende voorstellen over de kwestie Jeruzalem hebben generaties onderhandelaars tevergeefs gepoogd een eenheid te bewerkstelligen. Aan Israëlische zijde bestaat er een paradox binnen de formele positie. Hoewel de Akkoorden van Oslo van september 1993 Jeruzalem tot voorwerp van onderhandelingen over de definitieve status tussen Israëli’s en Palestijnen verklaarde, maakte premier Yitzhak Rabin in zijn laatste toespraak voor de Knesset in 1995 duidelijk dat Jeruzalem ongedeeld onder Israëlische soevereiniteit moest blijven. Door het formaliseren van afspraken uit het verleden met de Jordaniërs die het beheer van de heilige plaatsen hebben overgenomen, schijnt Rabin een onderscheid te hebben gemaakt tussen politieke soevereiniteit en internationaal toezicht op religieuze heiligdommen, die hij bereid was met de buren uit te wisselen. Aan zo’n oplossing moet echter wel een stabiel politiek en wettig verdrag tussen beide partijen voorafgaan, waardoor er echte vreedzame betrekkingen tussen hen (...) worden gevestigd. De internationale gemeenschap zou zo’n verdrag volledig moeten accepteren. En het moest over en weer op een absolute erkenning van en respect voor de historische en religieuze rechten van de andere partij gegrond zijn. Voortdurend wantrouwen, pogingen de andere kant ten val te brengen en tegenover de eigen bevolking of de internationale gemeenschap te ondermijnen, campagnes om de integriteit of de historische rechten van de andere kant illegitiem te maken vernietigen de hoop op de mogelijkheid van een vreedzame overeenkomst over Jeruzalem.” ■ Bewerkt door AN 8 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 Korte berichten • Voor de tweede keer binnen zes maanden is er een onbemand spionagevliegtuigje vanuit Libanon het Israëlische luchtruim binnengedrongen. Het werd in de omgeving van Haifa door het Israëlische leger neergehaald. • In het kader van het bezoek van Obama kon men de zware limousine van de president door de straten van Jeruzalem zien rijden. Het voertuig werd echter voor één dag lamgelegd. Men had per abuis diesel in plaats van benzine getankt. Zo kwam de hele wereld te weten dat er in Jeruzalem een bedrijf is dat ‘Motti sleep me weg’ heet. • Twee studenten van de Ben Gurion universiteit hebben geprobeerd een nieuw record met dominostenen te vestigen. In 72 uur bouwden ze 50.000 stenen op met motieven die bij Pesach pasten. De steentjes kiepten in slechts 7 minuten om. Maar omdat er veel stenen bleven staan, hebben ze het nagestreefde record niet gehaald. • Het Israëlische ministerie van Buitenlandse Zaken wil met behulp van videoclips op internet het imago van het land verbeteren en Israël verklaren. Men presenteert onder andere Israëlische innovaties die men uit het dagelijks leven kent maar niet perse met Israël als land van herkomst in verband brengt (titel: Created in Israel – Part of Your Life). • Bij een Israëlische wedstrijd voor de beste jonge zangtalenten heeft een 19-jarig Arabisch christenmeisje uit Akko gewonnen. Zij ontving voor haar overwinning een contract bij een muziekuitgeverij en een studiebeurs. • Het Israëlische Bureau voor de Statistiek heeft bevestigd dat het moderne Hebreeuws een zeer levende taal is. Het wordt wereldwijd door 9 miljoen Israëli’s gesproken. Daartoe behoren ook de Arabische minderheid in het land en de talrijke nieuwe immigranten, die overigens wel aangaven deels met tamelijk grote taalbarrières te kampen te hebben. • De partnerschappen tussen Duitse en Israëlische steden, die ruim 35 jaar geleden in het leven zijn geroe- • • • • • • pen, getuigen van de goede betrekkingen tussen beide landen. Er komen steeds nieuwe partnerschappen bij, zoals onlangs die tussen de gemeente Unstruttal (Saksen-Anhalt) en Lehavim (Negev). Na 9 jaar wordt Noam Sheriff, de muziekdirecteur van het Haifa Orkest, afgelost door de Chinese pianist en dirigent Xu Zhong. Zhong treedt al als solist met het orkest op en zal daarnaast het Shanghai Orkest blijven leiden. In Israël gingen de harten van de voetbalfans harder kloppen toen de kwalificatiewedstrijd Israël-Portugal voor het wereldkampioenschap werd gespeeld. Hoewel velen waren gekomen om topspeler Ronaldo te zien, juichte men natuurlijk voor het eigen team, dat uitstekend partij gaf maar niettemin verloor. De Israëlische luchtvaartindustrie wist bij een aanbesteding van de Braziliaanse luchtmacht bovenaan de lijst te komen en zal hun Boeings tot tankvliegtuigen verbouwen. Onlangs kon de Europese Coalitie voor Israël (ECI) haar tiende jubileum vieren. De ECI is een initiatief van grote Europese christelijke, pro-Israelische organisaties die een bijdrage willen leveren aan het bestrijden van antisemitisme en antizionisme in Europa. Men informeert leden van het Europees Parlement en andere organen van de EU en zet zich daarnaast in voor de bevordering van nauwere betrekkingen met Israël. In de aanloop naar de jaarlijkse Bijbel quiz, waarbij Joodse jongeren uit de hele wereld op Onafhankelijkheidsdag vragen over het Oude Testament beantwoorden, zei premier Netanyahu: “De Hebreeuwse Bijbel is de basis van ons bestaan, de rechtvaardiging van ons bestaan en de rechtvaardiging voor de band met dit land (...).” Uit een peiling bleek dat Reuven Rivlin, de vroegere woordvoerder van de Knesset, en president Shimon Peres het meest populair zijn bij de burgers van Israël. Na hen komen stafchef Benny Gantz en de gouverneur van de Nationale Bank Stanley Fischer. Premier Netanyahu neemt als drager van de sympathie van het volk een middenpositie in. De drager van de rode lantaarn is Avigdor Liberman. • Zoals veel andere landen heeft Israël ook dit jaar weer de zomertijd ingevoerd. Dit jaar zal deze overigens langer duren dan anders, want bij de stemming in het parlement wonnen de seculiere afgevaardigden het van de religieuze partijen, die zich sterk hadden gemaakt voor het terugzetten van de klok vóór de feestdagen in de herfst. Niettemin zal; de zomertijd in Israël ook dit jaar 25 dagen korter zijn dan in Europa. • Na een veelbelovend begin van het regenseizoen bracht maart veel hitte. Men had ruim 50 jaar niet meer zo’n droge maart in het land beleefd. Daartegenover werd het in april voor een deel ongewoon koud. In grote delen van het land regende het en op de Hermon viel zelfs sneeuw. • Generaal-majoor Tal Russo, die het bevel voerde over het zuidelijk deel van Israël, is na 35 jaar met pensioen gegaan. Zijn opvolger, generaal-majoor Sami Turgeman, werd er kort na zijn ambtsaanvaarding aan herinnerd hoe groot de verantwoordelijkheid voor dit gedeelte van zijn commando is, omdat er opnieuw raketten vanuit de Gazastrook neerkwamen. Een paar weken later werd Eilat vanuit de Sinaï met raketten beschoten. • Een Israëlisch-Palestijns initiatief heeft een bezoek van een delegatie Palestijnen aan de Holocaust gedenkplaats Yad Vashem georganiseerd. Het bezoek stemde hen tot nadenken, onder andere vanwege de informatie dat islamitische gezinnen weliswaar Joden hebben gered, maar dat er onder de ‘rechtvaardigen uit de volken’ geen enkele Arabier is, hoewel ook enkele Joodse gemeenschappen in Noord-Afrika onder de holocaust hebben geleden. • Een Turk die in 2010 op de Mavi Marmara van het Gazaflottielje meevoer en op een schadevergoeding van Israel rekent, verkondigde tegenover de pers van zijn land dat hij het geld niet zal aanraken, maar het aan Palestijnse terreurorganisaties zal schenken. • De rivier Kishon moet weer ecologisch waardevol worden. Tot eind 2015 wil men in dit rehabilitatieproject van een van de meest vervuilde rivieren van het land ongeveer 50 miljoen euro investeren. • De weggebroken heuvelhelling in de Amerikaanse staat Florida deed in 9 • • • • • • Israël aan een van de grootste problemen bij de Dode Zee denken. Daar vinden de afgelopen jaren steeds meer grondverzakkingen plaats. Zo‘n 3000 verzakkingen bedreigen ook de weinige nederzettingen in het gebied. Het Israëlische geothermische bedrijf Ormat Industries heeft opdracht gekregen om de grootste geothermische elektriciteitscentrale van Indonesië te bouwen. Er moet zo’n 195 miljoen euro in het project geïnvesteerd worden. De herhaalde aanklacht van een vertegenwoordigster van de ultraorthodoxe gemeenschap van Israël bij de Hoge Raad toonde opnieuw aan hoe afwijzend grote delen van deze bevolking tegen de staat Israël staan. Met de aanklacht wilde men bereiken dat er bij de herdenking van de gevallen Israëlische soldaten in ultraorthodoxe woonwijken geen sirene mag klinken. Op de medisch-technologische conferentie TedMed, die in het Amerikaanse Washington plaatsvond, kreeg Israël als enige land een eigen infostand om zijn uitstekende medisch-technologische innovaties te presenteren. Onlangs deelde de woordvoerder van Hamas in de Gazastrook mee dat in Syrië levende Palestijnen naar de Gazastrook vluchten. Er zouden al 110 personen hun toevlucht in de Gazastrook hebben gezocht. Ze worden verzorgd door de hulporganisatie van de VN, terwijl Hamas naar eigen zeggen voor werk zorgt. Op de herdenkingsdag voor de gevallen soldaten van het land werd bekendgemaakt dat er vorig jaar 92 dode soldaten en veiligheidsbeambten te betreuren waren, onder wie ook veteranen die later aan de gevolgen van verwondingen waren gestorven. In totaal herdacht men dit jaar 25.578 gevallenen van de Joodse staat sinds 1860, het jaar waarin de eerste Joodse nederzetting in het land ontstond. Van de 120 afgevaardigden in het Jordaanse parlement hebben er zich 110 aangesloten bij een petitie die pleit voor de vervroegde begenadiging van een Jordaanse soldaat die in 1997 bij een grensovergang in het noorden van Israël zeven Israëlische schoolmeisjes doodschoot en talrijke anderen verwondde. AN ■ MAATSCHAPPIJ Israël telt zes (!) miljoen Joodse burgers Ter gelegenheid van de 65ste verjaardag van de stichting van de staat kon Israël melden dat er zes miljoen Joodse burgers in het land wonen en herdacht men de holocaust. De Israëlische Onafhankelijkheidsdag richt zich naar de Joodse kalender. In het Joodse jaar 5773, dus in 20122013 volgens de Gregoriaanse kalender, viel deze feestdag halverwege april. Tegen de Onafhankelijkheidsdag geven de Israëlische autoriteiten meestal de nieuwste bevolkingsstatistieken uit. In 2013 markeerde de Onafhankelijkheidsdag het 65-jarige bestaan van de staat Israël. Men kon trots bekendmaken dat de Joodse staat nu zes miljoen Joodse burgers telt. Bij de stichting in het jaar 1948 waren er maar net 850.000 Joodse burgers. In totaal leven er tegenwoordig iets meer dan acht miljoen mensen in Israel en dat betekent dat de Joodse bevolking met 75% de absolute meerderheid vormt. De Arabische burgers van het land, onder wie moslims en christenen, tellen 1,6 miljoen personen en maken circa 20% van de totale Israëlische bevolking uit. Het aantal personen dat het Bureau voor de Statistiek van Israël ‘anderen’ noemt (niet-Joden zonder een Arabische achtergrond) bedraagt inmiddels 350.000 personen. Dat er intussen net zoveel Joden in Israël leven als er eens minimaal tijdens de holocaust zijn vermoord, heeft een grote symbolische waarde. Velen hebben het gevoel dat ‘de ring is gesloten’. Juist de staat Israël is al lange tijd het levende bewijs dat de door nazi-Duitsland gepoogde vernietiging van het Joodse volk is mislukt. Je zou kunnen zeggen dat Israël met dit cijfer de geschiedenis trotseert. Overigens is een andere vergelijking in deze statistieken niet minder belangrijk: met zes miljoen Joodse burgers heeft Israël de grootste Joodse bevolkingsconcentratie ter wereld. Men heeft intussen zelfs de VS ingehaald, waar de grootste concentratie van alle Joden in de diaspora leeft. Momenteel tellen de Verenigde Staten 5,5 miljoen Joodse burgers, van wie er ongeveer twee miljoen in de metropool New York leven. De op een na grootste Joodse be- volkingsdichtheid vindt men in Europa, namelijk in Frankrijk. Toch is de Joodse gemeenschap van Frankrijk wat de betreft de grootte ervan niet met die van de VS te vergelijken, want in Frankrijk telt men maar net een half miljoen Joden, van wie er 300.000 in de hoofdstad Parijs leven. Op de derde plaats van de grootste diaspora gemeenschappen komt Canada met 380.000 Joodse burgers. Ofschoon Israël een enorme groei van de bevolking ziet, zijn de vooruitzichten voor de demografische ontwikkeling van het Joodse volk anders niet zo rooskleurig. In de diaspora neemt de assimilatie toe, zodat de meeste gemeenschappen kleiner worden. Alhoewel men ongeveer 13,75 miljoen Joden in de hele wereld telt, ligt het groeicijfer onder het wereldwijde gemiddelde. Wereldwijde noteerde men een groeicijfer van de bevolking van 1,26%. Het groeicijfer van de Joodse bevolking in de wereld ligt daarentegen op slechts 0,65 procent. “Tegen deze achtergrond», zegt Sergio della Pergola, de demograaf die leiding geeft aan het Instituut voor modern Jodendom aan de Hebreeuwse universiteit te Jeruzalem, «kun je voor wat betreft de getalsmatige ontwikkeling van de Joodse bevolking buiten Israël nauwelijks van een goed jaar spreken. Het was een jaar waarin de wereldwijde Joodse bevolking is afgenomen. In de komende jaren zal deze trend buiten Israël vermoedelijk nog sterker worden.” ZL ■ 10 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 MAATSCHAPPIJ Wereldwijd toenemend antisemitisme Het jaarverslag over antisemitische incidenten vertoont een zorgwekkende tendens. Het verslag wordt opgesteld door het Kantor Center van de universiteit van Tel Aviv, dat geleid wordt door de Israëlische historicus Dina Porat, in samenwerking met het Europees Joods Congres. De cijfermatige registratie van antisemitische incidenten geldt als een betrouwbare wijzer voor zich aftekenende wereldwijde of nationale trends. Voor het jaar 2012 kan men in principe vaststellen dat er wereldwijd zo’n 30% meer antisemitisch te noemen incidenten geregistreerd werden dan in het jaar daarvoor. Als men de gegevens van alle tot nu toe gepresenteerde verslagen erbij neemt, kan men nog iets zeggen wat niet minder somber stemt. Op grond van deze stijging staat 2012 op de tweede plaats van alle sinds 1989 geregistreerde jaren. Alleen in 2009 registreerde men nog meer aanvallen. Men kwam toen op een jaartotaal van 1.118 antisemitische acties. In 2011 registreerde men 526 antisemitische incidenten, terwijl men er in 2012 in totaal 686 telde. Het jaarverslag maakt onderscheid tussen twee soorten aanvallen: schendingen van synagogen en kerkhoven, aanvallen op gemeente-instellingen en verbale of ook fysieke aanvallen op Joden. Zulke gedetailleerde gegevens bieden natuurlijk meer inzicht dan de totaalcijfers. Van de in 2012 getelde en minutieus gedocumenteerde incidenten waren er 273 fysiek tegen Joodse mensen gericht. En daar waren niet alleen volwassenen, maar ook scholieren, ofwel minderjarigen, bij betrokken. Er werden 100 synagogen geschonden, aan ongeveer 60 instellingen van Joodse gemeenten werd schade berokkend en men telde 90 schendingen van Joodse kerkhoven of Joodse monumenten In ongeveer 163 gevallen beschadigde men het particuliere eigendom van Joden uit duidelijk antisemitische motieven. Maar dankzij de goede documentatie zijn er nog meer details aan toe te voegen. In zo’n 50 gevallen van fysieke aan- en overvallen droegen de aanvallers wapens. In totaal werden 166 incidenten als levensbedreigend gemerkt, terwijl de schrijvers van het verslag 373 gevallen in de algemene categorie ‘antisemitisch gemotiveerd vandalisme’ plaatsten. De meeste gevallen registreerde men in landen waar veel Joden wonen. In Frankrijk kwam het tot 200 aanvallen, in de VS tot 99, in Groot-Brittannië tot 84, in Canada tot 74 en in Australië tot 53. De meeste schendingen van kerkhoven, monumenten en synagogen registreerde men in Polen, Hongarije en Italië. Duitsland staat veel lager op de lijst, al moest men daar in 2012 wel een uitgesproken ernstig incident documenteren. Het ging om een fysieke aanval midden op straat op een rabbijn en zijn zesjarig dochtertje in de Berlijn- se wijk Friedenau. De jonge aanvallers verwondden de rabbijn aan het hoofd en uitten tijdens de aanval zelfs moorddreigingen tegen de dochter van de rabbijn. Vjatsjeslav Moshe Kantor, sinds 2007 president van het Europees Joods Congres, waar het verslag in de openbaarheid werd gebracht, zei op de persconferentie: «Het jaar 2012 zal de geschiedenis ingaan als het jaar waarin het moderne nazisme in de meeste Europese landen zijn herintrede deed. Wat dat betreft moet men vaststellen dat dit ook de regeringen van deze Europese landen betreft, en dan met name Hongarije, Oekraïne en Griekenland. In deze landen zijn neofascistische partijen in het parlement gekozen. Zij hebben niet alleen veel rode lijnen overschreden, maar maken ook het hakenkruis weer populair en zorgen er voor dat Joden zich in deze landen op straat niet meer veilig voelen...» ZL ■ PALESTIJNS PARLEMENTARIËR: “Om Israël te kunnen begrijpen moet je de holocaust begrijpen” Israëli’s kennen Ben Caspit van de krant, de radio en de tv. De Israëlische ambassade in Berlijn heeft een vertaling van een van zijn commentaren gepubliceerd. Meer dan 70 jaar na het einde van de Tweede Wereldoorlog, waarin een derde deel van het Joodse volk door de nauw- keurig geplande, nooit eerder voorgekomen moordmachinerie van de nazi’s werd vernietigd, is het trauma nog altijd in het collectieve DNA van de Israëli’s gebrand, als was het pas verleden week gebeurd. De generatie van de overlevenden wordt steeds 11 kleiner. Er leven nog maar 200.000 Israëli’s die de horror zelf moesten meemaken. Maar de tweede en derde generatie staan aan hun kant in de schaduw van de gaskamers en beloven het nooit te vergeten en “nooit meer!” (...) Om te kunnen begrijpen hoe moeilijk het zal zijn om het Israëlisch-Palestijnse confl ict op te lossen is het noodzakelijk een diep inzicht in het Israëlische beleven van de holocaust te hebben. Afgevaardigde Ahmed Tibi van de Knesset, misschien wel de bekendste Israëlisch-Palestijnse parlementariër als het om conflicten gaat, is dit gelukt. In plaats van de holocaust te loochenen heeft hij hem bestudeerd. (...) Zijn toespraak voor de Knesset enkele jaren geleden (januari 2010) was een van de belangrijkste en meest boeiende toespraken die ooit over dit onderwerp in het Israëlische parlement zijn gehouden, in het bijzonder omdat een Palestijnse patriot hem hield. Tibi zei dat het plicht van ieder mens is, alleen al omdat hij een mens is, te weten wat er destijds gebeurd is en te erkennen dat dit de grootste misdaad tegen de menselijkheid was die ooit in de geschiedenis van de mensheid is gepleegd. Nadat hij dat gezegd heeft, vergeet hij niet op te merken dat het feit dat Joden slachtoffers van deze verschrikkelijke misdaad zijn geworden, hun niet het recht geeft om een ander volk eveneens te slachtofferen. (...) In Israël voert men momenteel een complex debat over de vraag welke rol de holocaust in het dagelijks leven van Israël moet spelen en hoe men eraan terug behoort te denken. Sommigen redeneren dat de holocaust met niets anders te vergelijken is. Het begrip Shoah behoort niet in enig ander verband gebruikt te worden. (...) Zij wijzen het bijvoorbeeld af om het Iraanse streven naar atoomwapens met Adolf Hitler te vergelijken. Als premier Netanyahu zegt dat een ‘tweede Shoah’ verhinderd moet worden, antwoorden ze woedend: “Hoe kan hij de miljoenen hulpeloze Joden die in de vorige eeuw in Europa de dood ingestuurd werden terwijl de Geallieerden en het Westen de andere kant op keken en zelfs weigerden de doodskampen te bombarderen, met de huidige situatie vergelijken, waarin Israël een regionale macht is met het sterkste, best getrainde en best uitgeruste leger van het Midden-Oosten (...)?” Er zijn ook mensen die er heel anders over denken, Netanyahu voorop. Deze groep gelooft dat de dagelijkse herinnering aan de holocaust en de lessen die daaruit kunnen worden getrokken, een ultieme mitzvah (gebod) en een daad van quasireligieuze betekenis is. (...) Bibi staat hierin niet alleen. De schrijver A. B. Yehoshua, een van de vooraanstaande symbolen van links in Israël en een politiek tegenstander van Netanyahu, is het op dit punt volledig met hem eens. Hij gelooft dat het huidige militaire vermogen van Israël irrelevant is gezien de mogelijkheid dat het door kernwapens wordt vernietigd. De mogelijkheid van een tweede holocaust zou gestalte aannemen waar we bij staan. Waarom moeten we dan stil zitten en blijven wachten? Waarom zouden we toelaten dat het weer gebeurt? (...) Onafhankelijk van de positie die iedereen op dit punt inneemt, is het gevaar van een holocaust in de hoofden en gedachten van de Israëli’s tegenwoordig net zo reëel als ruim een halve eeuw geleden. (...) Israëli’s worden in dit trauma geboren. Ze leven het, INTERNET Aanval op Israël op herdenkingsdag holocaust De hackersgroep Anonymous riep op tot een cyberaanval op Israël. Anonymous schijnt uit een beweging voortgekomen te zijn die voor de grap op internet actief was. Gebruikers van internet kunnen op zogenaamde imageboards foto’s over verschillende onderwerpen plaatsen en er commentaar op leveren. Dat gebeurt zonder aanmelding, dus anoniem. Het is een snel medium met miljoenen postings in populaire subcategorieën. Bijna alles is toegestaan, zodat deze beweging dikwijls de voorpagina haalde omdat er allerlei taboes werden doorbroken. Vanaf 2008 is er een verandering merkbaar; wat eigenlijk als grap was begonnen, werd politiek. De deelnemers roeHet Guy Fawkes masker, het symbool van Anonymous. Iedereen die van plan is zijn mouwen op te stropen en zijn handen in dit kruitvat te steken, moet alles weten over deze eeuwige vlam die onder hem brandt. ademen het en groeien op met het bewustzijn het enige volk in de geschiedenis te zijn waartegen een goed functionerende en efficiënte vernietigingsmachinerie is ingezet, en dat ze het enige volk zijn dat en masse naar een gigantisch slachthuis is gedreven, niet omdat ze een oorlog hadden verloren, niet omdat ze een misdaad hadden gepleegd, maar om slechts één enkele reden. Omdat ze bestonden. (...) Iedereen die van plan is zijn mouwen op te stropen en zijn handen in dit kruitvat te steken, moet alles weten over deze eeuwige vlam die onder hem brandt. Dit geldt niet alleen voor de mensen die in dit conflict bemiddelen, maar ook en in het bijzonder voor onze tegenspelers en partners in het conflict, zoals de Palestijnen. (...) ■ Ben Caspit; bewerkt door AN 12 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 pen inmiddels steeds vaker tot protestacties op en daarbij behoren ook gerichte hackeraanvallen die steeds weer in de hele wereld van zich doen spreken. En nu heeft deze protestbeweging Israël in het vizier gekregen. Anonymous riep op tot operatie Opisrael, met het verklaarde doel om Israël “van cyberspace af te koppelen en teniet te doen”. Interessant was het voor de massale aanval gekozen tijdstip. Het was de avond van 7 april, waarop dit jaar in Israël de herdenkingsdag van de holocaust begon. Je hoeft niet gedetailleerd uit te leggen welke associaties het aangekondigde “tenietdoen van Israël uit cyberspace” opriep. Maar het zou niet bij deze ene aanval blijven. Midden onder de herdenkingsplechtigheden weerklonken in de regio Sha’ar HaNegev de sirenes. Omdat de sirene die op de herdenkingsdag van de holocaust oproept twee minuten stilte in acht te nemen, pas de volgende morgen moest klinken, beseften alle aanwezigen meteen dat dit een raketalarm was. De raket vanuit de Gazastrook sloeg in een veld in, zodat er niemand schade van ondervond. De hackeraanval die zo blufferig had aangekondigd “Israël van het internet uit te roeien” om op die manier te protesteren tegen Israëls nederzettingenpolitiek en zijn “barbaarse optreden”, was gericht tegen de internetportalen van banken en regeringsinstellingen. Ook concerns, kleinere ondernemingen, verenigingen voor het algemeen nut en de mediaportalen van het land werden getroffen. Ook de homepage van de herdenkingsplaats voor de holocaust Yad Vashem stond op de lijst van de hackers. Verantwoordelijke medewerkers van Yad Vashem zeiden dat men wel massale aanvallen had waargenomen, maar dat de Homepage “gewoon bleef functioneren”. Het Nationale Cyberbureau van de Israëlische regering (dat vooraf tips had gegeven hoe men zich het beste kon beschermen) maakte aansluitend bekend dat er nauwelijks schade was ontstaan. De media van het land noemden de aanval over het algemeen “mislukt”. Op te merken valt nog dat Israëlische webpagina’s steeds weer het doelwit van hackers uit de hele wereld worden, ook zonder een expliciete oproep en een vastgestelde datum. Tijdens de laatste escalatie in het zuiden van Israël als gevolg van de voortdurende raketbeschietingen vanuit de Gazastrook (november 2012) vonden er binnen tien dagen miljoenen hackeraanvallen plaats. Hoewel Anonymous inderdaad anoniem is en een conglomeraat van de meest uiteenlopende hackergroepen vormt, waarvan de deelnemers onbekend blijven, verklaren sommige groeperingen toch steeds weer officieel dat ze er aan deelnemen. Zo deden bij de operatie «Opisrael» onder andere hackergroepen uit Mauritanië, Syrië, Marokko en de Gazastrook mee. Ook al bleek de actie uiteindelijk meer een storm in een glas water, in Israël liet hij door het samenvallen met de herdenkingsdag voor de holocaust een bittere nasmaak achter. En iedereen begreep hoe ver een campagne om de joodse staat te delegitimeren kan gaan. En dat vooral als men weet dat er onder de massaal aangevallen Israëlische portalen ook organisaties voor humanitaire hulp waren, en dat op hun webpagina’s duidelijk was te zien dat ze mensen helpen en wel zonder onderscheid van geslacht, religie en nationaliteit. AN ■ BURGEROORLOG Israëlische geheime actie in Syrië De in Israëls buurland Syrië woedende burgeroorlog geeft Israël steeds meer kopzorgen. Aan de top van de Israëlische regering en het leger maakt men zich zeer veel zorgen over de ontwikkelingen langs de Israëlisch-Syrische grens en nog veel meer vanwege de Syrische wapenarsenalen. President Bashar al-Assad van Syrië heeft enorme wapenhoeveelheden verzameld, waaronder ook chemische middelen, die Israel nog de meeste kopzorgen bereiden. Volgens brigadegeneraal Itai Baron, het hoofd van de onderzoeksafdeling van de Israëlische militaire inlichtingendienst, gaat het om enkele duizenden tonnen chemische stoffen en duizenden raketten van verschillende types, waarvan de koppen van een chemische lading kunnen worden voorzien. In Israël is men er zeker van dat het slechts een kwestie van tijd is voordat Het Israëlische leger houdt de gebeurtenissen in Syrië tot in de kleinste details in de gaten. 13 het Syrische leger zulke chemische wapens tegen de rebellen inzet. Vlak voor het sluiten van de redactie gaf de Amerikaanse minister van Defensie Hagel toe dat er daarvoor waarschijnlijk al eerste concrete aanwijzingen waren. Op dat moment was een nader onderzoek maar net begonnen. Verder is men er zich in Israël van bewust dat Assad kan proberen dergelijke wapens aan de in Libanon actieve en door Iran gesteunde Hezbollah militie te geven. Een dergelijke poging (het doorsluizen van raketten) is begin dit jaar al eens door militaire ingrijpen van Israël voorkomen. Overigens beschouwt men in Israël het volgende scenario bijna onvermijdelijk: deze vernietigende wapens vallen op een dag – al is het de vraag in welke hoeveelheden – ook in de handen van de rebellen. En bij de rebellen gaat het echt niet alleen om Syrische burgers die tegen de dictator van hun land in opstand zijn gekomen. Verschillende radicaalislamitische terreurgroepen hebben allang eigen strijders tussen de rebellen gesluisd. Daardoor stijgt de waarschijnlijkheid dat deze wapens tegen Israël gericht kunnen worden. Tegen deze achtergrond galmde de toespraak van de stafchef van het Israëlische leger (IDF) op de avond van de herdenkingsdag voor de gevallen soldaten nog lang in de hoofden van de burgers van het land na: “Laat u niet in de war brengen door de relatieve rust...”, zo waarschuwde Israels hoogste militair, generaal-majoor Benny Gantz. Het Israëlische leger houdt de gebeurtenissen in Syrië tot in de kleinste details in de gaten. De verschillende inlichtingendiensten van Israël komen met dingen die niet in de pers zijn te lezen. In dit verband volgt men ook de Russische betrokkenheid. Interessant is dat de Syrische autoriteiten enkele weken geleden bekendmaakten dat ze op een klein eilandje voor de Syrische kust Israëlische spionageapparatuur hadden ontdekt. Israël liet zich er niets over ontvallen, maar in de Britse krant The Sunday Times viel te lezen dat het om zowel camera’s als om een satellietschotel moet zijn gegaan. In het artikel staat dat het apparaten op batterijen waren, die hun opnamen direct naar Israël doorstuurden. Israël zou vooral de Russische marine in het vizier hebben gehad, die in Tartus, in de buurt van dit eilandje, een militair steunpunt onderhoudt. De schrijver van dit artikel, Uzi Mahnaimi, is een Israëli en geniet in vakkringen de faam bijzonder goede relaties met de Israëlische inlichtingendiensten te hebben. Mahnaimi zou volgens zijn artikel hebben gehoord dat een groep commando’s van de Israelische marine de spionageapparatuur heeft geïnstalleerd, en wel al geruime tijd geleden. Ruslands marine heeft de basis in Syrië overigens in 1971 ingewijd om zich op die manier van een presentie in de Middellandse Zee te verzekeren. Ongeveer een jaar geleden berichtte Radio Vrij Europa dat de Russen er ook kernonderzeeërs gestationeerd hebben. En militaire kringen kennen juist aan zulke troepenbewegingen onder water een enorme betekenis toe. Israël hield zich kennelijk en wijselijk al ‘geruime tijd geleden’ het recht voor om zulke ontwikkelingen in de gaten te houden. ZL ■ LANGE ADEM Iran en de atoombom Uit Israël klinken weer zeer luide stemmen die nadrukkelijk voor de ontwikkelingen in Iran waarschuwen. Iran nadert met zijn kernonderzoeksprogramma een kritiek punt. Is dat punt eenmaal gepasseerd, dan kan men Iran niet meer tegenhouden om in het bezit van kernwapens te komen. De misschien wel indringendste waarschuwing voor zo’n horrorscenario werd uitgesproken door de voormalige directeur van de militaire inlichtingendienst van het Israëlische leger, reserve generaal-majoor Amos Yadlin. Tegenwoordig leidt hij het Instituut voor Nationale Veiligheidsstudies (INSS) aan de universiteit van Tel Aviv. Op de jaarlijkse conferentie van het Instituut liet Yadlin met enkele zinnen zogezegd de bom barsten. Hij zei niet in mis te verstane bewoordingen en duidelijk dat er niet de geringste twijfel aan bestond dat Iran “deze zomer over die rode lijn heen gaat die de Israëlische premier Netanyahu in september 2012 in zijn toespraak voor de Algemene Vergade- ring van de VN” ook grafisch duidelijk voor ogen heeft getracht te brengen. De Iraniërs zijn bezig met uraniumverrijking, wat het hun uiteindelijk mogelijk zal maken om een kernbom te bouwen. Letterlijk zei Yadlin: “Iran werkt verder aan zijn programma en boekt grote vorderingen, maar niemand is het tot dusver gelukt hen daarbij te stoppen”. Yadlin zette in zijn redevoering uiteen dat de Iraniërs sinds de toespraak van Netanyahu veel en veel voorzichtiger zijn geworden. Ze komen met verschillende verklaringen waarom en tot in welke mate zij hun uranium “uitsluitend voor civiele doeleinden” verrijken. Yadlin koestert twijfels aan de juistheid van deze verklaringen en is er van overtuigd dat de Iraniërs zich niet echt in de kaart laten kijken. Zelf gaf hij in zijn rede aan dat hij over gedetailleerde informatie beschikte. Meer zei hij niet. Dit zijn uitspraken om bezorgdheid en kopzorgen van te krijgen, want juist Yadlin staat bekend als een van de hooggeplaatste veiligheidsmensen van Israël, aan wie men een grote terughoudendheid toeschrijft. Met andere woorden, als zo’n bedachtzaam en voorzichtig man zich dermate duidelijke in het openbaar uit, dat heeft dat iets te betekenen, volgens het motto: geen rook zonder vuur. Yadlin is intussen tot het inzicht gekomen dat Israël en Iran zich inderdaad op confrontatiekoers bevinden. Hij noemt “deze zomer” als tijdstip van het onvermijdelijke, onomkeerbare belangenconflict. Bovendien geloven andere hooggeplaatste ambtenaren van het Israëlische veiligheidsapparaat dat er vóór het ‘kritieke punt’ geen overeenstemming bereikt zal worden tussen Iran en de internationale landengemeenschap. Een van hen is bri- 14 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 gadegeneraal Itai Baron, de leider van de onderzoeksafdeling van de militaire inlichtingendienst. Israëlische beleidsmakers benadrukken tegelijk echter ook dat men een diplomatieke oplossing wenst. Deze houding toonde Israël heel duidelijk naar de Amerikaanse president Barack Obama toe bij diens bezoek aan Israël in maart. Maar men voegde er wel aan toe dat men niet met de armen over elkaar zou toekijken als Iran de rode lijn ongehinderd blijft naderen en dus een punt bereikt waarop het niet meer kan worden verhinderd om in het bezit van kernwapens te komen. De Israëlische stafchef generaal-majoor Benny Gantz formuleerde het ongeveer net eender naar de Israëlische burgers toe. Ergens klonken zijn woorden zelfs als een soort voorbereiding, want hij zei dat het land een Iraanse aanval zou overleven in het geval dit zou gebeuren als reactie op een militaire actie van Israël. “De wereld zal heus niet ondergaan”, zei wat dat betreft een andere Israëlische veiligheidsexpert, die daarbij waarschijnlijk op het internationale politieke toneel doelde. Het grote publiek heeft geen idee van wat er achter gesloten deuren Yadlin koestert twijfels aan de juistheid van deze verklaringen en is er van overtuigd dat de Iraniërs zich niet echt in de kaart laten kijken allemaal gezegd wordt. Men kan ook niet inschatten hoe het met het Israelische vermogen is om Iran in zijn nucleaire aspiraties te hinderen. Als men een artikel in de Britse krant The Sunday Times moet geloven, kan Israel Iran zonder meer naar de steentijd teruggooien, en wel “met elektromag- netische bommen die door middel van impulsen alle elektronische apparaten in een bepaalde radius buiten gevecht stellen, maar voor de mens niet fataal zijn”. Je hoeft niet uit te leggen dat Israël er het zwijgen toe doet en niet bevestigde of ontkende dat het over dergelijke technologie beschikt. ZL ■ GENEESKUNDE Bijdrage aan toekomstige behandeling van leverziekte De ontdekking dat bij leverziekten een gen een grote rol speelt, zal nieuwe wegen mogelijk maken om innovatieve behandelmethoden te ontwikkelen. Professor Rifaat Safadi is directeur van de afdeling Leverziekten van het Hadassah ziekenhuis in de wijk Ein Karem van Jeruzalem. De uit Nazareth stammende Israëlische Arabier heeft zijn opleiding aan de Hebreeuwse universiteit te Jeruzalem gedaan. Tegen het einde van zijn opleiding, toen hij zich allang in gastro-enterologie had gespecialiseerd, heeft hij nog een vervolgopleiding in de VS gedaan. Sindsdien is de getrouwde vader van drie kinderen bij talrijke academische inrichtingen betrokken. Hij doceert aan de Hebreeuwse universiteit te Jeruzalem en heeft enkele jaren geleden de leiding van de afdeling Leverziekten van het Hadassah ziekenhuis overgenomen. Safadi en zijn team konden de wereld onlangs verrassen met een mededeling die nogal opzien baarde. In het menselijk immuunsysteem en in de lever ontdekten ze het gen neuroligine (NLGN4). De medische vakwereld kent dit gen wel, maar bracht het tot nu toe slechts in verband met de communicatie tussen de neuronen in onze hersenen. Safadi legde tegenover een Israëlisch internetwetenschapsportaal uit: “Ieder mens beschikt over dit gen, dat er normaal gesproken toe bijdraagt dat de ‘natuurlijke killercellen’ van ons immuunsysteem schade aan het leverweefsel kunnen herstellen. Maar als het immuunsysteem beïnvloed wordt – door bijvoorbeeld hepatitis of door overmatig alcoholgebruik – dan blokkeert dit gen de ‘natuurlijke killercellen’.” Verder zette hij uiteen dat deze toestand voort kan vloeien uit bepaalde medicijnen of overmatig eten. “Bij zo’n overreactie van dit gen neemt dan het gevaar toe dat het tot de vorming van een levercirrose, de eindfase van een ernstige leverziekte komt.” In dit verband wees Safadi op de naar zijn mening onderschatte gevolgen van alcoholgebruik. «In mijn praktijk in Nazareth heb ik veel patienten behandeld die aan leverziekten leden die door alcoholgebruik waren veroorzaakt. Bij die patiënten ging het om christenen en Joden, maar ook moslims kregen er vaak mee te maken. Ze hadden allemaal iets gemeenschappelijk: de omvang van hun alcoholgebruik verzwijgen. Pas wan- 15 neer je een patiënt langer kende en een vertrouwensrelatie met hem had opgebouwd, konden ze toegeven hoeveel ze dronken. Als wij als artsen aanvankelijk geen oorzaak voor de ziekte van een patiënt vinden, noemen we het simpelweg ‘leverziekte’, wat tenslotte ook wel klopt; maar het is slechts het gevolg van een andere ziekte: alcoholisme.» Bovendien zei hij, gebaseerd op zijn klinische ervaring, dat het de lever zelfs in het stadium van een al aanwezige beschadiging niettemin erg goed doet als men zijn alcoholgebruik beperkt, of liever nog helemaal opgeeft. “Gewoon ophouden kan de lever helpen om zichzelf te genezen. En als dat niet meer mogelijk is, dan willen mijn team en ik er met ons onderzoek toe bijdragen dat levercirrose beter te behandelen is.” Dus gaat Safadi verder met zijn onderzoek. “We volgen de mechanismen die tot een overreactie van het gen NLGN4 leiden, en hopen dat deze nieuwe inzichten tot de ontwikkeling van Hadassah ziekenhuis in de wijk Ein Karem van Jeruzalem momenteel nog niet bestaande therapieën met medicijnen zullen leiden.” Het bedrijf voor toegepast onderzoek van het Hadassah ziekenhuis deelt deze veronderstelling. Hadasit Tech- nology Transfer beschikt al over de relevante patenten, zodat Safadi zijn onderzoek kan voortzetten, wat nog vele jaren werk in beslag zal nemen. AN ■ GENEESKUNDE Nieuw wervelkolom implantaat Een innovatie uit Israël belooft een verbeterde therapie voor spinale stenose. Het Israëlische bedrijf Premia Spine kan al enkele jaren bogen op goede resultaten van klinische tests, en wel op een medisch terrein dat je een volksziekte zou kunnen noemen: rugpijn. Er zijn vele vormen van rugpijn en evenzoveel oorzaken. Het Israëlische bedrijf is in Herzlija gevestigd en beschikt in totaal over 16 individuele patenten. Tegen het einde van 2011 bracht men een gepatenteerd product op de markt, dat zich in een steeds grotere vraag verheugt. “Wij zijn erg blij met de gelegenheid patiënten een klinisch beproefde en in vergelijking met de lumbale spondylodese betere oplossing aan te kunnen bieden”, zo verklaarde Ron Sacher, de hoofddirecteur van het bedrijf. “Ons TOPS systeem heeft een direct en duurzaam nut voor patiënten die aan min of meer ernstige spinale stenose lijden, dat is onmiskenbaar aangetoond.” Verder schreef men er in de vakpers over: “Er is meer dan 50 miljoen dollar (ca. 35,7 miljoen euro) in labo- ratoriumtests en klinische werkzaamheden geïnvesteerd om het implantaat, de instrumenten en de operatietechniek te perfectioneren. Het doel van het TOPS systeem is de markt voor wervelkolom implantaten op dezelfde wijze te revolutioneren als toen de heup- en knie vervangende systemen heup- en kniefusies vervingen. Premia Spine is er in gespecialiseerd om patiënten en chirurgen een klinisch beproefde en betere oplossing te bieden dan de lumbale fusieoperatie.” Daarnaast doet het bedrijf er alles aan om niet alleen vakkringen, maar ook patiënten rechtstreeks te informeren. Op de homepage van het bedrijf vindt men een rubriek die de geïnteresseerde patiënt op een ook voor leken begrijpelijke manier duidelijk maakt waar het om gaat (www.premiaspine. com). De rugpijnen die door middel van het implantaat van het Israëlische 16 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 bedrijf weggenomen kunnen worden, berusten op een vernauwing van het wervelkolomkanaal onderin de rug, waardoor de zenuwen geraakt worden en de pijn tot in de benen kan uitstralen. In het geval van extreme pijn en een ernstige beïnvloeding van de levenskwaliteit van de patiënt kiezen orthopeden er tot nu toe voor om die botdelen te verwijderen die op de zenuwen drukken. Daarna brengt men een implantaat in dat deze plaats stabiliseert en fixeert. Dat is wel een op- lossing, maar geen ideale, omdat dit tot andere problemen kan leiden. Bij de ontwikkeling van dit implantaat was ingenieur Uri Arnin betrokken, die al eerder het baanbrekende implantaat ApiFix ter correctie van verkrommingen van de wervelkolom heeft ontwikkeld (www.apifix.com). Het bijzondere van het nieuwe implantaat is dat het in verschillende grootten te verkrijgen is en dus voor elke volwassen patiënt passend is. Het vervangt het nog altijd te verwijderen bot, maar fixeert de plek niet, zodat het eindresultaat voor de patiënt veel beter is. Het nieuwe implantaat heeft echter één nadeel: het kost de ziektekostenverzekeraars meer dan de traditionele oplossing. En daarom wordt dit implantaat, dat al aangeboden wordt in Duitsland, Oostenrijk, Groot-Brittannië en Turkije en binnenkort ook in België en Zwitserland op de markt komt, meestal niet door de ziektekostenverzekering vergoed. ZL ■ GESCHIEDENIS Duitstalige artsen en apothekers in het Israël van voor 1948 De gezondheidszorg heeft duurzaam geprofiteerd van de immigratie van de Joodse hoger opgeleiden uit Duitstalige landen. Friedländers bedrijf Teva (dat ‘natuur’ betekent, wat er op wijst dat hij farmaceutische producten uit natuurlijke stoffen ontwikkelde en verkocht). Israël is een immigratieland dat op een geschiedenis van zogenaamde alija golven kan terugkijken. Met de vijfde alija golf kwamen overwegend Joden die Duitsland na 1933 met een wijze vooruitziende blik de rug hadden toegekeerd. Zij brachten veel, onder andere technologische, kennis mee, die ten goede kwam aan allerlei terreinen van het leven waar deze kennis tot dan toe slechts rudimentair aanwezig was, zo- als bijvoorbeeld de landbouw, de bouw in zijn verschillende facetten, maar ook de geneeskunde en de farmacie. Onlangs vierde de ‘Deutsche Gesellschaft für die Geschichte der Pharmazie’ in samenwerking met de Heinrich Heine universiteit van Düsseldorf de 100ste geboortedag van de Duits-Israëlische farmaciehistoricus Herbert Lehmann. Het symposium, dat onder andere door de dochter van Herbert Lehmann werd bezocht, stond onder de titel ‘Jeckische farmacie en geneeskunde – de activiteiten van Duitstalige apothekers en artsen voor en in Palestina/ Israël’. Op het symposium begroette men tevens Nomi Eshhar, de dochter van Günther Friedländer, de oprichter van het befaamde Israëlische farmaceutische concern Teva. Maar wie waren deze apothekers en artsen eigenlijk? Herbert Lehmann, aan wie het symposium gewijd was, werd in 1912 in Posen geboren en begon in 1932 een studie farmacie in Berlijn. Slechts dankzij een uitzonderingsbepaling kreeg hij toestemming om zijn studie tot 1936 voort te zetten. Direct na zijn promotie emigreerde hij naar het Britse mandaatgebied. De in 1993 in Haifa overleden Lehmann geldt als eerste farmaceut die zijn stempel op het tegenwoordig wijdverbreide medium van de vaktijdschriften voor apothekers drukte. Ook de activiteiten van Günther Friedländer zijn er tot op de huidige dag nog in Israël, want de in 1902 in Opper Silezië geboren en in Breslau en Bern opgeleide farmaceut heeft het 17 Israëlische farmaceutische concern Teva opgericht. Friedländer emigreerde in 1934 met zijn gezin naar Jeruzalem, nadat de SA hem verschrikkelijk had gepest. Omdat hij slechts een jaar later het bedrijf Teva oprichtte, dat tegenwoordig een wereld omspannend concern voor overwegend generische medicijnen is, kun je zonder enige twijfel stellen dat de nazi’s er voor hebben gezorgd dat het Duitse volk een befaamd en succesvol farmaceut is kwijtgeraakt. Friedländers bedrijf Teva (dat ‘natuur’ betekent, wat er op wijst dat hij farmaceutische producten uit natuurlijke stoffen ontwikkelde en verkocht) is in 1968 door een ander groot bedrijf overgenomen, dat wel de naam aanhield, maar de naam van de oprichter van het concern uit de geschiedenis van het concern schrapte. Door deze omstandigheden werd de oprichter van het bedrijf ernstig ziek. Hij stierf in 1975. Maar ook voor de geneeskunde in Duitstalige landen gingen befaamde artsen verloren, overigens niet alleen op grond van de nazitijd, maar ook omdat zij belijdende zionisten waren die al veel eerder emigreerden. Tot hen behoorde bijvoorbeeld Hans Günther Mühsam, die zich al vóór de Eerste Wereldoorlog verdienstelijk had gemaakt in de bestrijding van malaria, een van de grootste problemen van de Joodse pioniers in het land. De broer van de beter bekende linkse anarchist en dichter Erich Mühsam werkte overigens vanuit Berlijn en kwam pas in 1938 naar het land, waar hij in 1957 overleed. Al heel wat vroeger was ook Abraham Ticho geëmigreerd. Al in 1912 verliet deze beroemde in besmettelij- ke oogziekten gespecialiseerde arts Wenen en nam de leiding van de oogkliniek in Jeruzalem over. Ticho heeft lange tijd zijn stempel op dit vakgebied in het land gedrukt, terwijl zijn echtgenote Anna Ticho een van de belangrijkste schilderessen van Israel werd. Hun vroegere woonhuis in hartje Jeruzalem is tegenwoordig een onderdeel van het beroemde Israël Museum. Befaamde medici uit Duitsland behoorden onder andere ook tot de stichters van ziekenhuizen in Israël, zoals de uit Euskirchen stammende Moritz Wallach, die al in 1890 naar Eretz Israel emigreerde en als stichter van het Sha’are Zedek ziekenhuis in Jeruzalem geldt, waar hij traditie en modernisme bijeenbracht, ofwel het orthodox-Joodse geloof verbonden met de moderne geneeskunde praktiseerde. AN ■ GENEESKUNDE Nobelprijswinnaars Technion zetten kankeronderzoek voort Avraham Hershko en Aharon Ciechanover van het Technion in Haifa hebben zich in het kankeronderzoek verdienstelijk gemaakt. Nu hebben ze een prestigieuze uitnodiging op hun vakgebied ontvangen. Israel kan op een hele reeks Nobelprijswinnaars bogen. Het gerenommeerde Technion in Haifa telt zelfs drie van de Israëlische Nobelprijswinnaars onder de leden van de faculteit. In 2011 werd Daniel Shechtman met de Nobelprijs voor chemie onderscheiden. Voor hem waren er al twee collega’s van hem met de Nobelprijs voor chemie geëerd. Avraham Hershko en Aharon Ciechanover ontvingen de onderscheiding in 2004. Hun onderzoek, dat zij in het Rappaport centrum voor medische studies aan het Technion doen, heeft maatgevend bijgedragen tot een betere bestrijding van kanker. De beide Israëlische wetenschappers zijn samen met hun Amerikaanse collega Irwin Rose met de Nobelprijs voor chemie geëerd, omdat zij de door ubiquitine gestuurde afbraak van proteïnen ontdekten, wat tot de ontwikkeling van innovatieve medicijnen ter bestrijding van kanker leidde. Nu is het trio een andere eer te deel geval- len, want ze zijn uitgenodigd om zich aan te sluiten bij de academie van de Amerikaanse Vereniging voor Kankeronderzoek. Het gaat om een van de meest gerenommeerde onderzoekplatforms voor biologie en geneeskunde, dat alleen wetenschappers uitnodigt die een uitgesproken belangrijke bijdrage aan het kankeronderzoek hebben geleverd. Enige tijd geleden besloot de Amerikaanse Vereniging voor Kankeronderzoek, die al 106 jaar bestaat, een nieuw academisch forum in het leven te roepen. Mettertijd wil men 106 leden tot de academie uitnodigen, net zoveel als het aantal jaren dat de academie bestaat. De beide Israëlische Nobelprijswinnaars behoren samen met hun collega Rose tot de eerste ronde van prominente wetenschappers – bijna uitsluitend Nobelprijswinnaars – die de buitengewone uitnodiging ont- vingen, die na een in de pers als “strikt en rigoureus” omschreven verkiezingsprocedure werden uitgesproken. De Amerikaanse Vereniging voor Kankeronderzoek geldt niet alleen als de meest gerenommeerde vereniging op dit terrein, maar ook als de oudste. Men wijdt zich aan alle aspecten van het onderzoek, waaronder ook het baanbrekende onderzoek van de fundamenten, en aan klinische testreeksen. Tot de vereniging, die eens door 11 medici werd opgericht, behoren tegenwoordig 27.000 leden uit 80 landen. De jaarlijkse algemene vergadering, die dit jaar benut zal worden om de stichting van de academie officieel te maken, wordt meestal door ongeveer 18.000 gasten bezocht. AN ■ 18 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 EEN IETWAT ANDERE KIJK Obama‘s ‘verbondenheid met de Joden’ We willen hier eens een blik werpen op de verbondenheid van de huidige Amerikaanse president Barack Obama met Israël en met het Joodse volk. Tot aan zijn laatste bezoek aan Israël kleefde hem een ander imago aan. Misschien was het zijn islamitische tweede naam Hussein. Wellicht lag het ook aan de onderkoelde persoonlijke relatie met Israëls premier Benjamin Netanyahu. Of wie weet zat de oorzaak hem wel in het feit Obama op het internationale toneel niet meteen en onvoorwaardelijk achter Israël ging staan. Hoe dan ook, feit is dat de Amerikaanse president Barack Obama tot zijn laatste bezoek aan Israël te boek stond als regeringsopperhoofd van de Verenigde Staten, anti-Israëlisch ingesteld en niet perse welwillend tegenover Joodse behoeften. En dat ondanks het feit dat hij zonder enige twijfel de Amerikaanse president is die voor wat betreft de financiële militaire hulp aan Israël uiterst royaal te noemen is en dat dan ook nog in economische moeilijke tijden. Het negatieve imago dat de huidige zittende president van Amerika aankleefde, kwam echter niet met de realiteit overeen. Je moet gewoon wat scherper kijken. Barack Obama heeft al vanouds een goede en zelfs nauwe relatie met het Joodse volk onderhouden. Dat blijkt tenminste uit de biografie Obama – Er hat einen Traum, die de Israëlische journaliste Orly Azulay schreef. Obama moet voor het eerst met Israël en het Joodse volk in contact zijn gekomen toen hij elf jaar oud was en aan een zomerkamp op Hawaii deelnam. Op deze vakantiekampen leerde hij een Joods-Amerikaanse jeugdleider kennen die regelmatig naar Israël op bezoek ging en de kinderen van het zomerkamp daarover vertelde. Terugkijkend daarop vertelde de Amerikaanse president: “Hij vertelde ons toen over de verbondenheid van het Joodse volk met het land Israël en het sterke verlangen van het volk om in een eigen soeverein land te leven. Hij vertelde ons ook dat dit sterke verlangen met het oog op de holocaust nog een heel andere, veel diepere betekenis had gekregen. Bovendien vermeldde hij trots dat het Joodse volk veel moeilijke tijden had moeten doorstaan en desondanks aan zijn religieuze en culturele identiteit vasthield.” Obama kon zich daar ergens best mee identificeren, want als kind merkte hij dikwijls dat hij tussen twee werelden leefde. En hij had het gevoel dat hij bij geen van die twee werelden echt hoorde. Daarom maakten de woorden van de jeugdleider een diepe indruk op hem. Later las hij veel over de geschiedenis van het Joodse volk en verslond hij als jongen bestsellers als Exodus van Leon Uris, die hem emotioneel raakten. Weer later sloot Obama vriendschap met de Joodse journalist Jeffrey Goldberg. Deze vriendschap heeft een enorme invloed op zijn intellectuele wereld gehad. “Van meet af aan was in mijn politieke houding ten opzichte van het Midden-Oosten merkbaar dat ik me duurzaam verbonden voelde met Israël”, moet Obama een keer tegen Goldberg hebben gezegd. In dit verband wijst hij op een empathie die hij voor het lijden van het Joodse volk ervaart en vertelt hij over zijn sympathie voor de worsteling van de staat Israël om in het Midden-Oosten te bestaan. Bovendien kun je opmerken dat deze empathie en sympathie wederzijds waren, tenminste voor wat betreft de Joodse gemeenschap van Chicago. Toen Obama zich in 2004 voor het eerst kandidaat stelde voor de verkiezingen van de Senaat, stond vooral deze Joodse gemeenschap achter hem; zij hadden al aan het begin van zijn politieke carrière zijn leidinggevende capaciteiten herkend en gaven hem een stevig duwtje in de rug. Toen Obama‘s rivalen in de loop van de verkiezingsstrijd om het presidentschap geruchten over zijn vermeende islamitische afkomst en zijn anti-Israëlische instelling in omloop brachten, waren Amerikaanse Joden de eersten die een tegencampagne begonnen om de mensen de waarheid te brengen. Onder hen waren ook prominente Joden als Steven Spielberg, de regisseur uit Hollywood, en de musicus, filmproducent en filantroop David Geffen. De Amerikaanse president Obama met Emanuel Rahm Obama koesterde deze empathie en sympathie ook in zijn ambtsperiode als Amerikaans president. Een van zijn meest vertrouwde adviseurs tijdens de verkiezingscampagne en in de begintijd daarna was Emanuel Rahm, over wie we tijdens zijn ambtsperiode als stafchef van het Witte Huis meerdere keren hebben geschreven. Inmiddels is hij burgemeester van Chicago. Een andere Amerikaanse Jood, David Axelrod, geldt als belangrijkste verkiezingsstrateeg van Obama. Rahm en Axelrod koesteren een uiterst innige verbondenheid met Israël. Zo vierden beide gezinnen de bar mitzvah van hun zoons aan de Klaagmuur in Jeruzalem. De huidige minister van Financiën van de VS is de orthodoxe Jood Jacob Lew. Aan deze personen is het ook te danken dat er tijdens de eerste verkiezingscampagne een nieuwe traditie in het leiderschap van de Democratische partij werd ingevoerd: men viert samen de seideravond, de eerste avond van het Pesach feest, waarop men de geschiedenis van de uittocht uit Egypte leest. Deze traditie zet Obama sindsdien elk jaar met uitgekozen gasten in het Witte Huis voort. Tegen deze achtergrond moet men ook het laatste bezoek van deze Amerikaanse president aan Israël zien. Het lijdt geen twijfel: er waren en er zijn politieke spanningsvelden, maar Obama’s fundamentele houding is meer dan alleen welwillend, want deze is gebaseerd op een dieper verstaan van de behoeften van de staat Israël. ZL ■ BIJBEL EN ISRAËL 19 YESHUA De basis voor de wederkomst van de Messias Door Arnold Fruchtenbaum Over de tweede komst van de Messias bestaan twee verschillende extreme opvattingen. De ene groep lacht de mensen uit die geloven dat Jezus terugkomt; de andere groep probeert een precieze datum voor Zijn wederkomst vast te leggen. Enige tijd geleden hebben de Amerikaanse media zich tamelijk enthousiast op een voorganger en zijn ‘discipelen’ gestort, omdat zij de datum van de Opname en Zijn wederkomst hadden voorspeld. De bewuste dag kwam en verging, en weer domineerden degenen die de wederkomst van Jezus bespotten. Helaas is ook de meerderheid van de gelovigen er nooit over onderwezen wat de Bijbel eigenlijk werkelijk over de Opname en over de voorwaarden van de tweede komst van de Messias te zeggen heeft. Veel gelovigen gebruiken de beide begrippen abusievelijk als synoniemen, hoewel een nauwkeurig onderzoek van de Schriften duidelijk maakt dat het om twee gescheiden en verschillende gebeurtenissen gaat. De Opname van de Gemeente is niet aan voorwaarden gebonden. Die kan dus op elk moment plaatsvinden. De Bijbel zegt dat de Opname ergens vóór de tijd van de verdrukking zal plaatsvinden. Maar hij zegt niet wanneer precies of hoe lang ervoor. Terwijl de Opname niet aan voorwaarden vooraf is gebonden, is de tweede komst van de Messias dat wel. Dat is het focus van dit artikel. I. De afwijzing van Zijn Messiasschap Om de tweede komst van Jezus werkelijk te kunnen verstaan moet je eerst de volgende vraag beantwoorden: Waarom hebben de mensen Jeshua (Jezus) als Messias afgewezen toen Hij de eerste keer op aarde was? In de hoofdstukken 4 tot 12 van het Evangelie van Mattheüs zien we dat Jezus door Israël trok en vele wonderen deed. We lezen ook dat Hij de mensen de blijde boodschap van Zijn Koninkrijk verkondigde. Het doel van Zijn wonderen was Zijn Persoon en Zijn boodschap te bevestigen. Het waren tekenen die het volk Israël moesten dwingen om in twee kwesties een keus te maken. Ze moesten beslissen of Hij als Persoon de Messias was en of ze Zijn boodschap over het Koninkrijk aannamen. Tot de vele wonderen die Jeshua deed behoorde ook het uitdrijven van demonen. Nu waren de Joden ook in 20 BIJBEL EN ISRAËL Nieuws uit Israël • 6/2013 staat om demonen uit te drijven. Ze bedienden zich dan van een bepaalde methode. Allereerst legden ze contact met hem om achter zijn naam te komen. Daarna gebruikte de exorcist deze naam om de demon uit te drijven (als demonen spreken, bedienen ze zich van de stembanden van de persoon die ze in hun macht hebben). Maar in het geval van een stomme demon was deze Joodse vorm van exorcisme onbruikbaar omdat er geen communicatie met zo’n demon mogelijk was. De Joodse theologen leerden echter dat de Messias, als Hij naar de aarde zou komen, ook een demon uit een doofstomme zou kunnen uitdrijven. In Mattheüs 12:22 bewees Jezus dat Hij dit soort demonen uit kon drijven: “Toen werd er iemand bij Hem gebracht die door een demon bezeten was en die blind was en niet kon spreken en Hij genas hem, zodat hij die blind was en niet Tot de vele wonderen die Jeshua deed behoorde ook het uitdrijven van demonen. “En heel de menigte was buiten zichzelf en zei: Is dit niet de Zoon van David?” had kunnen spreken zowel kon spreken als zien”. Dat leidde tot een vraag bij degenen die dit zagen. In vers 23 lezen we: “En heel de menigte was buiten zichzelf en zei: Is dit niet de Zoon van David?” De vraag was: “Kan Jeshua werkelijk de Messias zijn?” Het volk was echter niet bereid om die beslissing zelf te nemen. Zij keken naar hun religieuze leiders, de Farizeeën. Die moesten het oordeel over Jeshua maar vellen. Het volk wachtte op een beslissing van de Farizeeën of Hij nu wel de Messias was of niet. Als Hij het niet was, moesten de Farizeeën met een alternatieve ver- klaring komen hoe Hij in staat was om die vele wonderen en in het bijzonder dit laatste Messiaanse wonder te doen. In vers 24 is te lezen dat de Farizeeën voor het laatste kozen: “Maar de Farizeeën hoorden dit en zeiden: Deze drijft de demonen alleen maar uit door Beëlzebul, de aanvoerder van de demonen”. Zij weigerden Jezus als de Messias te erkennen, omdat Hij niet in hun Farizese sjabloon paste van wat de Messias allemaal zou moeten zeggen en doen. Hun alternatieve verklaring: ze beweerden dat Hij bezeten was van Beëlzebub, de vorst van de demonen. Deze bewering werd de officiële basis voor de afwijzing van het Messiasschap van Jezus. De Messias antwoordde op deze beschuldiging dat hun uitspraak niet waar kon zijn omdat dit zou betekenen dat satans rijk in zichzelf verdeeld zou zijn. En nu kondigde Hij een oordeel over de generatie van die dagen aan. Deze generatie had een onvergeeflijke zonde begaan: de lastering tegen de Heilige Geest. De onvergeeflijke zonde is geen individuele zonde, maar een nationale zonde. Deze werd begaan door de generatie van Israël die in de dagen van Jezus leefde en kan niet op andere generaties worden overgedragen. De inhoud ervan: de nationale afwijzing van het Messiasschap van Jezus terwijl Hij lichamelijk aanwezig was, met als argument dat Hij van demonen bezeten was. Deze zonde was ‘onvergeeflijk’ en vereiste een gericht. En dat oordeel volgde 40 jaar later, toen de Romeinen in het jaar 70 zowel Jeruzalem als de tempel verwoestten en de Joden uit hun land verdreven. Verbluft door deze aankondiging van het oordeel probeerden de Farizeeën de aanval in vers 38 terug te nemen door een teken te verlangen. De Farizeeën eisten dit teken alsof de Messias tot dan toe nog niets had gedaan om te onderstrepen dat Hij de Messias was! Daarop verklaarde Jezus hun dat Hij voortaan anders met tekenen om zou gaan: voor Israël zou er nog maar één teken zijn. Weliswaar heeft Jezus ook na hoofdstuk 12 nog wel wonderen gedaan, maar die hadden niet meer het doel om Zijn Persoon en Zijn boodschap te bevestigen en Israël als natie tot een beslissing te dwingen. Veeleer moesten ze de twaalf apostelen scholen in de dienst die zij in Handelingen als gevolg van de afwijzing zouden gaan uitvoeren. Deze generatie zou geen ander teken meer zien dan het teken van Jona, het teken van de opstanding (vs. 40). Dit teken wordt het volk drie keer gegeven: bij de opwekking van Lazarus (Joh. 11:1-46), bij de opstanding van Jeshua Zelf (Mat. 16:1-4) en bij de opstanding van de twee getuigen in de Grote Verdrukking (Op. 11:3-13). In Johannes 11:1-44 staat het verslag over het eerste teken van Jona: de opstanding van Lazarus. In vers 42 maakt Jezus duidelijk voor wie Hij Lazarus uit de doden opwekte: ten gunste van de Joodse volksmenigte. “En Ik wist dat U Mij altijd verhoort, maar ter wille van de menigte die om Mij heen staat, heb Ik dit gezegd, opdat zij geloven dat U Mij gezonden hebt.” In vers 45 lezen we dat sommige Joden op de juiste manier op dit teken van Jona reageerden en geloofden dat Jezus degene was die Hij beweerde te zijn. Anderen wachtten echter nog altijd op een oordeel van hun leiders (vs. 46). Daarom gingen ze naar de Farizeeën om hen te vertellen wat Jezus had gedaan. Omdat dit het teken was dat de Messias hun had beloofd, moesten ze er op de een of andere manier op reageren. De Farizeeën antwoordden overeenkomstig hun oorspronkelijk gevelde oordeel uit Mattheüs 12. Zij spraken een afwijzend oordeel uit en veroordeelden Hem ter dood. Toen Jezus op de ezel naar Jeruzalem reed, riepen duizenden Joden: «Gezegend is de Koning, die daar komt in de naam van de Here!» (Luk. 19,35-38). Het is een officiële Messiaanse begroeting, die op de Messiaanse achtergrond van Psalm 118 (vs. 26) berust. De menigte riep het Messiasschap van Jezus uit. Maar de Joodse leiders hadden de onvergeeflijke zonde al begaan. Het oordeel over die generatie was al uitgesproken en omdat de zonde onvergeeflijk was, was het niet meer mogelijk om dit oordeel nog te verlichten. Hoewel de menigte Hem dus als Messias uitriep, sprak Jezus toch woorden van oordeel over de stad Jeruzalem uit. Hij nam het aanbod van het Koninkrijk terug en van toen af aan moest het Joodse volk op Zijn wederkomst wachten. II. De voorwaarde voor de tweede komst Wat is nu de basis voor de tweede komst van Jezus? Om daar achter te komen dienen we nog vijf andere Schriftplaatsen te bezien. 21 A. Leviticus 26:40-42 “Wanneer zij hun ongerechtigheid zullen belijden, met de ongerechtigheid van hun vaderen, hun trouwbreuk, die zij tegen Mij gepleegd hebben, en ook dat zij tegen Mij zijn ingegaan, – zodat Ik ook Zelf tegen hen inging en hen in het land van hun vijanden bracht – of wanneer dan hun onbesneden hart vernederd wordt en zij behagen scheppen in de straf voor hun ongerechtigheid, dan zal Ik denken aan Mijn verbond met Jakob. En ook aan Mijn verbond met Izak, en ook aan Mijn verbond met Abraham zal ik denken, en Ik zal denken aan het land.” In Leviticus 26 profeteert Mozes dat de Joden op een dag vanwege hun ongehoorzaamheid jegens Gods geopenbaarde wil over de hele wereld verstrooid zullen worden. Volgens het Nieuwe Testament was dit oordeel een direct gevolg van het afwijzen van Jeshua als Messias. De wereldwijde diaspora na de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 70 is een feit. De eerste helft van dit hoofdstuk is dus al in vervulling gegaan. Maar dan schrijft Mozes in vers 42 dat God aan Zijn verbond met Zijn volk Israël zal denken en dat het Zijn verklaarde doel is om Israël alle zegeningen en beloften van het verbond met Abraham te schenken, met name wat het beloofde land betreft. Zij kunnen echter pas in het Messiaanse tijdperk in het genot van deze zegeningen komen wanneer ze eerste de voorwaarde uit vers 40 vervullen: ze moeten hun schuld belijden en de schuld (of ongerechtigheid) van hun vaderen. Het woord ‘ongerechtigheid’ staat in het enkelvoud en is voorzien van een bepaald lidwoord. Er is een bepaalde ongerechtigheid die Israël moet belijden voordat het in het genot van alle weldaden van het verbond met Abraham kan komen. Deze ongerechtigheid is door hun vaderen en hun voorouders begaan, maar moet nu beleden worden door een volgende generatie, het gelovig overblijfsel van de tijd van de Grote Verdrukking. B. Jeremia 3:11-18 In de verzen 14-18 begint Jeremia de zegeningen te beschrijven die God voor Israël in het Messiaanse Koninkrijk in petto heeft. Het zal voor de Joden een tijd van een geweldige zegen en een tijd van herstel zijn als hun Messias het Koninkrijk vestigt. Maar de zegen hangt wel van de voorwaarde in vers 13 af. “Alleen, erken [of: belijd] uw ongerechtigheid, want u bent tegen de HERE, uw God, in opstand gekomen, en u hebt zich in alle richtingen verspreid op zoek naar de vreemden, onder elke bladerrijke boom, maar u hebt niet geluisterd naar Mijn stem, spreekt de HERE.” Het gelovig overblijfsel van Israël, dat de tijd van de verdrukking overleeft, moet een specifieke misdaad belijden, namelijk de afwijzing van Jeshua als Messias bij Zijn eerste komst. C. Zacharia 12:10 Het derde gedeelte staat in het boek van de profeet Zacharia. De hoofdstukken 12, 13 en 14 horen bij elkaar en ontwikkelen een bepaald thema. Hoofdstuk 13 spreekt over de nationale reiniging van Israël van zijn zonde. Hoofdstuk 14 beschrijft de tweede komst van de Messias en de oprichting van het Koninkrijk. Maar deze gebeurtenissen – de reiniging van Israël, gevolgd door de tweede komst van de Messias en het Messiaanse rijk – hebben allemaal een voorwaarde in Zacharia 12:10, waar staat: “Maar over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem zal ik de Geest van de genade en van de gebeden uitstorten. Zij zullen Mij aanschouwen, die zij doorstoken hebben. Zij zullen over Hem rouw bedrijven als met de rouwklacht over een enig kind, In Leviticus 26 profeteert Mozes dat de Joden op een dag vanwege hun ongehoorzaamheid jegens Gods geopenbaarde wil over de hele wereld verstrooid zullen worden. en zij zullen over Hem bitter klagen, zoals men bitter klaagt over een eerstgeborene.” Voordat Israël reiniging van zijn zonde ervaart en voordat de Messias terugkomt om Zijn koninkrijk te vestigen moeten de Joden eerst op Hem zien die zij doorstoken hebben en moeten zij om Zijn terugkeer smeken. Zodra ze dat doen – niet eerder – worden ze gereinigd en komen ze in het genot van de zegeningen van het Messiaanse tijdperk. D. Hosea 5:15 Het vierde gedeelte staat in Hosea 5. In het hele hoofdstuk is het God die spreekt. In vers 15 zegt Hij: “Ik ga en keer terug naar Mijn woonplaats, totdat zij zich schuldig weten [of: hun schuld belijden] en Mijn aangezicht zoeken. In hun benauwdheid zullen zij Mij ernstig zoeken.” Om dit vers te verstaan moeten we op het volgende letten: voordat iemand naar zijn plaats kan terugkeren, moet hij hem eerst verlaten hebben. God zegt dat Hij naar Zijn woonplaats zal terugkeren. De woonplaats van God is de hemel. Voordat God naar de hemel kan terugkeren, moet Hij die eerst verlaten. En dan is de vraag: Wanneer heeft God ooit de hemel verlaten? God verliet de hemel toen Hij in de Persoon van Jezus van Nazareth mens werd. Vanwege een bepaald tegen Hem begaan vergrijp keerde Jezus bij de hemelvaart vanaf de Olijfberg naar de hemel terug. Het vers verklaart verder dat Hij niet kan terugkomen voordat dit vergrijp, dat Zijn terugkeer naar de hemel veroorzaakte, beleden en er boete voor gedaan is. Wat is het tegen de Messias begane nationale vergrijp van het Joodse volk? Dat is niet, zoals vaak wordt aangenomen, Zijn kruisiging. Het waren heidenen en geen Joden, die Jezus tenslotte doodden. Hij was door een heidens rechter schuldig bevonden en door heidense soldaten gekruisigd. Maar ten diepste is dat irrelevant – het was in elk geval noodzakelijk dat Jezus stierf. Dat Hij het zoenoffer voor de zonde zou worden was Gods plan. Het nationale vergrijp van Israël was het afwijzen van Hem als Messias. En volgens dit vers kan de Messias pas naar de aarde terugkeren als dit vergrijp is toegegeven en beleden. E. Mattheüs 23:37-39 Het vijfde gedeelte staat in Mattheüs 23. Zoals reeds gezegd bevat dit hoofd- 2222 ACHTERGRONDINFORMATIE UIT ISRAËL BIJBEL EN ISRAËL Nieuws uit Israël Nieuws uit Israël • 6/2013 stuk de aanklacht van Jeshua tegen de schriftgeleerden en de Farizeeën. Zij waren de Joodse leiders van die dagen en hadden het volk zo ver gebracht dat het Hem als Messias verwierp. In de verzen 37-39 spreekt Hij nog altijd tot hen: “Jeruzalem, Jeruzalem, u die de profeten doodt en stenigt wie naar u toe gezonden zijn! Hoe vaak heb Ik uw kinderen bijeen willen brengen, op de wijze waarop een hen haar kuikens bijeenbrengt onder haar vleugels, maar u hebt niet gewild! Zie, uw huis wordt al een woestijn voor u achtergelaten. Want Ik se leiders Hem vragen terug te komen. Zoals de Joodse leiders het volk tot afwijzing van Zijn Messiasschap hebben gebracht, moeten ze op een goede dag het volk ook weer tot het aannemen van Zijn Messiasschap brengen. En dit verklaart de oorlog die satan tegen de Joden voert. Deze oorlog kun je zowel in de geschiedenis van de mensheid in het algemeen alsook vooral in de tijd van de verdrukking zien. Satan weet dat hij zijn vrijheid zal verliezen zodra Jezus terugkomt. Satan weet ook dat Jezus niet zal terugkomen voordat de Joodse leiders Hem daarom vragen. Beth-Shalom, Postbus 193, 3940 AD Doorn telefoon 0343 477288 fax 0343 477447 E-mail: info@beth-shalom.nl Abonnementen: Beth Shalom, Postbus 193, 3940 AD Doorn, tel. 0343 477288 Giften: Giro 94400 t.n.v. Beth-Shalom Doorn Betalingen: Giro 409200 t .n.v. Middernachtsroep Doorn Voor België: ING-bank 363-0507942-90 in Brussel «Nieuws uit Israël» verschijnt ook in het Duits, Frans, Engels, Spaans, Portugees, Hongaars en Roemeens. Alleen in de betreffende landen. Abonnement Nederland en België: gratis, Vanuit Nederland naar andere landen in Europa: EUR 26.40, Buiten Europa en Suriname: EUR 31.80. Israëlreizen: Beth-Shalom-Israëlreizen: Postbus 193, 3940 AD Doorn tel. 0343 477288 Gastenhuis in Israël: Beth-Shalom, P.O.B. 6208, Haifa 31060/Karmel Israël tel. 00972-4-83774-81 Testamentaire beschikkingen: (via een notaris) «Ik legateer vrij van rechten en kosten aan de Stichting: Zendingswerk Middernachtsroep statutair gevestigd te LEIDEN en geregistreerd onder nummer .41166018. bij de Kamer van Koophandel Rijnland, een bedrag van EUR…» Dit is dus de basis voor de tweede komst van de Messias: Israël moet zijn nationale zonde belijden en om de terugkeer van de Messias smeken door over Hem “bitter te klagen, zoals men bitter klaagt over een eerstgeborene”. zeg u: U zult Mij van nu af aan niet zien, totdat u zegt: Gezegend is Hij die komt in de naam van de Here!” Terwijl Hij tot de Joodse leiders spreekt, herhaalt Hij Zijn oorspronkelijke wens om hen bijeen te brengen, als ze Hem maar accepteren (vs. 37). Maar omdat ze hem als Messias verwerpen, worden ze verstrooid in plaats van bijeengebracht te worden. Hun huis, de Joodse tempel, zal volledig verwoest en als een ruïne worden achtergelaten (vs. 38). Dan kondigt Hij aan dat ze hem niet meer zullen zien totdat ze zeggen: “Gezegend is Hij die komt in de naam van de Here!” Deze Messiaanse groet zal het teken zijn dat ze Jeshua als Messias hebben aangenomen. III. Conclusie Jezus keert dus pas weer terug naar de aarde als de Joden en de Jood- Dus als satan de Joden zou vernietigen voordat ze zich als natie kunnen bekeren, zou Jeshua niet terugkomen en zou de carrière van satan voor eeuwig veiliggesteld zijn. Het antisemitisme in al zijn vormen – racistisch, etnisch, nationaal, economisch, politiek, religieus of theologisch – is een onderdeel van de duivelse strategie om de tweede komst van Jezus te verhinderen. Dit is dus de basis voor de tweede komst van de Messias: Israël moet zijn nationale zonde belijden en om de terugkeer van de Messias smeken door over Hem “bitter te klagen, zoals men bitter klaagt over een eerstgeborene”. ■ Eerst verschenen in de vriendenbrief van Ariel Ministries, herfst 2011, pag. 3-6, met welwillende toestemming van CMV, www.cmvduesseldorf.de Gedachtig aan het feit, dat alle menselijke kennis slechts onvolkomen is (1 Cor. 13:9), geven de auteurs voor eigen verantwoording hun persoonlijke visie weer Initialen van de auteurs en bronvermeldingen in dit nummer: ZL = Zwi Lidar; CM = Conno Malgo; AN = Antje Naujoks Voorpagina: NUI Voor de inhoud van externe web-pagina’s waarnaar verwezen werd kunnen wij niet aansprakelijk worden gesteld. Wij verklaren hiermee uitdrukkelijk, dat op het tijdstip van het tot stand brengen van de link geen illegale inhoud op de verbonden websites herkenbaar waren. Op de actuele en toekomstige vormgeving, de inhoud of de auteursrechten van de verbonden sites hebben wij geen invloed. Voor illegale, foute of onvolledige inhoud en vooral voor schade, die uit het aanklikken of niet aanklikken van zulke aangeboden informatie ontstaat, is alleen de aanbieder van de site verantwoordelijk, naar wie verwezen werd, niet degene, die enkel via links naar de bewuste publicaties verwijst. Ni Meer dan 200 prachtige geïllustreerde verhalen w eu € 14,95 In deze aantrekkelijke box zijn de cd’s Wow!, Thuis! en Wereldwijs samengebracht met een compleet booklet, waarin al de achtenveertig liedjes van deze cd’s staan afgedrukt. Liedjes van grappig tot ernstig, om iets van op te steken, of om stil van te worden. En natuurlijk... om mee te zingen! Bestnr. 113500 • 3CD Box • ISBN: 978-90-5811-130-2 Geïllustreerde Bijbelverhalen is een fascinerende inleiding op de wereld van de Bijbel, waar het hele gezin plezier aan kan beleven. Deze unieke verzameling bevat verhalen uit het Oude en Nieuwe Testament, opnieuw verteld in een levendige stijl en ondersteund door schitterende illustraties. Met kaarten, foto’s en tijdsbalken worden de werelden van de Bijbel in een context geplaatst, wardoor ze makkelijker te begrijpen zin. •Waarom achtervolgden de Egyptenaren Mozes en zijn volk? •Wie was Batseba? Vind het antwoord op deze vragen en honderden andere fascinerende feiten in dit kleurrijke, prachtige boek. € 7,00 Stichting Zendingswerk Middernachtsroep Hier kan uw advertentie komen te staan. stuur een mail op info@middernachtsroep.nl voor meer informatie. Bestnr. 199056 • gebonden • ISBN: 978-14-0754-141-4 op ko te Kijkbijbel De Rechovoth 4 X ACC, Skymaster DC 4 Kinderen horen graag uit de bijbel vertellen. Vooral als er mooie, kleurige tekeningen bij het verhaal staan. De tekeningen in de Kijkbijbel hebben iets speciaals: ze spreken boekdelen. Dat is de kunst die Kees de Kort verstaat en met dat artistieke vakmanschap illustreerde hij 28 bijbelverhalen van de serie ‘Wat de bijbel ons vertelt’. Zijn kunstwerken uit de losse boeken zijn nu op een andere manier verwerkt. Met de tekst van alle verhalen zijn ze vormgegeven tot een nieuw, sprankelend geheel: de Kijkbijbel. Een bijbel om in te kijken als je nog niet kunt lezen, om je leeshonger te stillen zodra je wèl kunt lezen, om uit voor te lezen of te vertellen als je (groot)ouder of opvoeder bent. Een boek voor… voor wie eigenlijk niet? € 29,95 Bestnr. 199057 • gebonden • ISBN: 978-90-6126-388-3 Dit vliegtuig door mij gebouwd bied ik aan in verkoop per opbod. Bieden vanaf 800,00 euro per e-mail. hugens55@hetnet.nl of telefonisch na 17.00 u. telnr: 0113501491 Al wat hoger wordt geboden dan 800,00 euro is voor goed doel in Israel. Gegevens toestel: Houtbouw en metaal. Inclusief motoren en tanks. Met Robbe Futabo servo,s. Lengte 240 cm Breedte 300 cm Gewicht 15 kg Gebouwd in 2008 Waarde ligt tussen 1800,00 en 2300,00 euro. Het toestel heeft 2x gevlogen. Het origineel heeft vele mensen terug gebracht naar Israel. 1949-1952 Correspondentie over informatie vliegtuig en biedingen mogelijk. J.J.Weststrate • Krabbendijke • telefoon: 0113501491 (na 17.00 u.) Bestelnr. 199033 · Boek · paperback · 234 pagina‘s ISBN: 978-90-6451-142-4 € 14,95 Bestelnr. 199006 · Boek · paperback · 205 pagina‘s ISBN: 978-90-6451-128-8 € 14,95 Bestelnr. 199053 · Boek · paperback · 210 pagina‘s ISBN: 978-90-6451-170-7 € 14,95 Bestelnr. 199047 · Boek · paperback · 185 pagina‘s ISBN: 978-90-6451-162-2 € 14,95